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《芗林五十咏·其四泛宅》全文
宋 / 杨万里   形式: 五言绝句  押[鱼]韵

道山中浅,仍移水上居。

俗人剥啄,棹入白芙蕖

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诗文中出现的词语含义

剥啄(bāo zhuó)的意思:剥削和压迫。

道山(dào shān)的意思:指人们的道德修养高尚,品德正直,行为端正,具备崇高的道德风范。

芙蕖(fú qú)的意思:指荷花。比喻美丽的女子。

水上(shuǐ shàng)的意思:比喻在困境中艰难地维持生计。

俗人(sú rén)的意思:指平凡庸俗的人,没有见识和修养的人。

注释
犹道:还在说。
山中浅:山里的溪流浅。
仍移:仍然选择。
水上居:水边的住所。
俗人:普通人。
剥啄:敲门声。
棹:船桨。
白芙蕖:白色的荷花。
翻译
他们还说山中的溪流不算深
我仍然选择在水边建造居所
鉴赏

这首诗描绘了诗人在自然环境中寻找宁静生活的意境。"犹道山中浅"表明诗人曾经认为山中的水流是浅的,但现在却将居所转移到水上,显示出对更为安静和远离尘世的地方的向往。"仍移水上居"则进一步强调了这种追求。

"俗人又剥啄"一句,通过"剥啄"这个动作形象地揭示了世间普通人的贪婪与忙碌,他们就像是在不停地采集果实,显示出对物质利益的无休止追求。"棹入白芙蕖"则是对这种追求的一种隐喻,其中"棹"指的是划船时用来探水深浅的工具,而"白芙蕖"即荷花,常象征着出淤泥而不染的高洁。在这里,可能暗示诗人对于世俗之人的贪婪行为持有一种批判态度,同时也表现了自己对清净生活的向往。

整首诗通过对比和隐喻的手法,不仅展示了诗人个人的情感体验,也反映了当时社会的某些现象,展现了一种超脱世俗、追求精神洁净的生活态度。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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