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《挽溪园周知郡·其二》全文
宋 / 王义山   形式: 七言律诗  押[尤]韵

得年时试别头得君引我上瀛洲

当场独步眇馀子,好手先拈第一筹。

锦水寻香戟梦,洪崖去伴赤松游。

瓣香遥致生刍敬,渺渺螺川涕泗流。

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诗文中出现的词语含义

瓣香(bàn xiāng)的意思:形容花朵香气浓郁。

别头(bié tóu)的意思:指人的脖子。也用来比喻一个人的命运、前途。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

当场(dāng chǎng)的意思:指事情发生的地方或时间。

得年(de nián)的意思:指人得到长寿的年岁,也用来祝愿他人长寿。

得君(de jūn)的意思:指得到君主的宠信和重用。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

独步(dú bù)的意思:独自行走,超越他人,独一无二

好手(hǎo shǒu)的意思:指某个领域或某种技能非常熟练的人,也可以形容某个领域或某种技能特别擅长的人。

洪崖(hóng yá)的意思:指大水冲击山崖,形容洪水势大,冲击力强。

记得(jì de)的意思:保持记忆,不忘记。

锦水(jǐn shuǐ)的意思:形容水面上波光粼粼,色彩斑斓。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

年时(nián shí)的意思:指特定的年份或时期。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

涕泗(tì sì)的意思:形容流泪如雨,泪水横流。

寻香(xún xiāng)的意思:寻找香味,比喻追求美好的事物或追求良好的氛围。

一筹(yī chóu)的意思:指在智谋、计策等方面胜过对手,占有优势。

瀛洲(yíng zhōu)的意思:指美丽的岛屿或地方。

翻译
还记得当年离别时的情景,你引领我踏上仙境瀛洲。
在场中只有你超群出众,高手一出手就赢得头筹。
曾在锦水边追忆与你共舞的梦境,如今要和洪崖仙人一同游历。
我用虔诚的心遥寄瓣香以表敬意,心中满是对你的思念,泪水在螺川流淌。
注释
年时:过去的时候。
别头:离别时的情景。
引我:带领我。
瀛洲:传说中的仙岛。
独步:独一无二,超群出众。
拈:选取,夺得。
香戟梦:美好的梦境,可能指与对方共度的美好时光。
洪崖:古代神话中的仙人。
赤松游:与仙人洪崖一起遨游。
瓣香:象征敬意的香,常用于祭祀或怀念。
生刍:新鲜的草,表示纯洁的心意。
螺川:河流名,可能象征思念之情如流水般绵长。
涕泗流:流泪不止,表达深切的哀思。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共生的意境。开篇“记得年时试别头,得君引我上瀛洲”两句,通过回忆往昔的考试场景,其中“试别头”指的是古代科举中的策试,“得君引我上瀛洲”则是比喻被知己相识并得到提携。瀛洲在这里象征着精神的寄托或理想的彼岸。

接着,“当场独步眇馀子,好手先拈第一筹”表达了诗人在考试中脱颖而出的才华和自信,其中“独步”形容无与伦比,“第一筌”则是指名列前茅。

以下两句“锦水曾寻香戟梦,洪崖去伴赤松游”,“锦水”、“香戟”可能暗示着诗人对美好事物的追求和向往,而“洪崖”与“赤松”则是自然景观,更深层次上象征着坚韧不拔的品格。

最后,“瓣香遥致生刍敬,渺渺螺川涕泗流”,诗人通过对过往美好时光的追忆,表达了对朋友或知己的深厚情谊。“瓣香”、“生刍敬”均指远方送来的香花和敬意,而“渺渺螺川”则是对时间流逝和生命短暂的一种感慨。

这首诗通过对往事的回忆,展现了诗人超凡脱俗的情怀与深邃的哲思,同时也反映出了诗人的高洁品格和他对于自然美景的独特感受。

作者介绍

王义山
朝代:宋   字:元高   号:稼村   籍贯:富州(今江西丰城)   生辰:1214——1287

王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。
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