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《甘谷促予出行者数矣中秋后数日过予见芙蓉盛放又有且待之说答以五古兼索南皋同作》全文
清 / 全祖望   形式: 古风

李郎良爱我,速行更留行

留行惜将离,稍展信宿诚。

速行肸当归,早涖岁寒盟

两意浑难定,其寔还相成。

廿年已倦游,欲乞扮社灵。

刲羊祭大隐为我尘缨

便向芙容浦,笃老送迎

青山破例,何难养伯龄。

不如人意又复担双簦。

双簦解念我,十步九屏营

似君真清福古欢柴荆

乃怜征夫困,魂梦辗转萦。

游人纵解维,亦为尔怦怦

况有竹湖叟,关注均不轻。

松梧阁下梦,长共枫林青。

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

柴荆(chái jīng)的意思:指人或事物虽然外表寒酸、不起眼,但内在却有很高的价值和能力。

尘缨(chén yīng)的意思:指战争中战马奔驰时扬起的尘土和缰绳。比喻战争或竞争中争先恐后的情景。

大隐(dà yǐn)的意思:指逃避世俗纷扰,隐居山林或深山老林中的意思。

当归(dāng guī)的意思:指回到原来的地方或状态。

笃老(dǔ lǎo)的意思:尊敬长辈,孝敬老人

枫林(fēng lín)的意思:枫林指的是枫树丛生的地方,也可引申为人群密集的地方。

阁下(gé xià)的意思:用于称呼对方,表示尊敬或敬意。

古欢(gǔ huān)的意思:古时候的欢乐。

关注(guān zhù)的意思:关心、注意、关怀。

寒盟(hán méng)的意思:指在困苦或寒冷的环境下结成的联盟或盟约。

还相(hái xiāng)的意思:指回到原来的样子或状态,恢复正常。

魂梦(hún mèng)的意思:形容非常迷恋或沉迷于某种事物,无法自拔。

将离(jiāng lí)的意思:离开的意思,指即将离开或分别。

倦游(juàn yóu)的意思:指旅行疲劳,对游玩失去兴趣和激情。

两意(liǎng yì)的意思:指一个词语或者一个行为有两种或多种不同的意思。

留行(liú xíng)的意思:指行为或言语中留下有价值的东西,使人印象深刻。

怦怦(pēng pēng)的意思:形容心跳加快,紧张兴奋的样子。

屏营(bīng yíng)的意思:指把军队驻扎在保护有利地形的地方,以便防守或进攻。

破例(pò lì)的意思:

[释义]
(动)打破常例。
[构成]
动宾式:破|例
[例句]
要严格执行制度;谁也不能破例。(作谓语)
[反义]
照例
[同音]
破立、魄力

清福(qīng fú)的意思:指清贫而福禄充盈的生活状态。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

人意(rén yì)的意思:人们的意愿或心意。

送迎(sòng yíng)的意思:送行和迎接。

岁寒(suì hán)的意思:岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季,寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

为尔(wéi ěr)的意思:为了你,为了你的缘故

相成(xiāng chéng)的意思:彼此相互配合,互相成就。

信宿(xìn sù)的意思:信宿指的是一个人或一件事物长期以来一直保持着良好的信誉和声誉。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

又复(yòu fù)的意思:再次复发或重复出现

辗转(zhǎn zhuǎn)的意思:形容经历多次转折、周折;反复思索、忧虑。

征夫(zhēng fū)的意思:指招募壮丁参军,征召士兵。

鉴赏

这首诗是清代诗人全祖望所作,名为《甘谷促予出行者数矣中秋后数日过予见芙蓉盛放又有且待之说答以五古兼索南皋同作》。全诗情感丰富,描绘了诗人面对朋友的催促出行,内心既不舍又不得不前行的复杂心情。

诗中开头“李郎良爱我,速行更留行”,表达了朋友对诗人的关心与催促,既有急切之情,也有留恋之意。接着“留行惜将离,稍展信宿诚”则展现了诗人对离别的不舍和对友情的珍视。随后“速行肸当归,早涖岁寒盟”表达了对未来的期待和对约定的坚守。

“两意浑难定,其寔还相成”一句,道出了诗人内心的矛盾与纠结,但最终还是选择了前行。“廿年已倦游,欲乞扮社灵”流露出对过往生活的厌倦,以及对新的开始的渴望。接下来“刲羊祭大隐,为我辞尘缨”则是通过祭祀仪式表达对过去的告别,以及对未来的决心。

“便向芙容浦,笃老绝送迎”表明诗人决定前往目的地,不再犹豫。“青山肯破例,何难养伯龄”表达了对自然美景的喜爱,以及对未来的乐观态度。“事不如人意,又复担双簦”则再次强调了旅途中的困难与挑战。

“双簦解念我,十步九屏营”描述了旅途中朋友的关怀与支持。“似君真清福,古欢杜柴荆”赞美了朋友的品质与生活态度。“乃怜征夫困,魂梦辗转萦”表达了对远方友人的思念与关怀。“游人纵解维,亦为尔怦怦”进一步强调了朋友间的深厚情谊。“况有竹湖叟,关注均不轻”则提到另一位朋友的关注与支持。“松梧阁下梦,长共枫林青”最后以美丽的自然景象结束,表达了对未来的美好憧憬。

整首诗情感细腻,语言流畅,通过丰富的意象和生动的描写,展现了诗人面对人生选择时的复杂心情,以及对友情、自然和未来的深刻思考。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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