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《张二茂材炳和予清容研诗答之》全文
清 / 全祖望   形式: 五言律诗  押[元]韵

念尔通家秀,孤吟树根

风流亦犹庶,心事向谁论。

近状芜田困,先畴黄石存。

还期崇耿介特达重清门。

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诗文中出现的词语含义

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

耿介(gěng jiè)的意思:指人品正直、正派,不阿谀奉承。

孤吟(gū yín)的意思:独自吟咏,形容孤独寂寞。

近状(jìn zhuàng)的意思:指某人或某物的最新情况或近期状态。

树根(shù gēn)的意思:指事物的根本或基础

特达(tè dá)的意思:特立独行,与众不同

通家(tōng jiā)的意思:指人家庭温馨团聚,和睦相处。

先畴(xiān chóu)的意思:先行的农田;先开垦的土地。

心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。

鉴赏

这首诗是清代诗人全祖望对友人张二茂材炳的回应,通过“张二茂材炳和予清容研诗”这一背景,展现了深厚的情谊与文学交流的氛围。

首句“念尔通家秀”,表达了对友人才华出众的赞赏与怀念,将二人之间的关系比作通家之好,强调了深厚的友谊。接着,“孤吟秋树根”描绘了一幅孤独吟诗的场景,暗含着对友人独自面对困境或挑战的同情与理解。

“风流亦犹庶,心事向谁论”两句,进一步揭示了友人的内心世界,既有风雅的追求,也有无人能懂的心事,流露出一种知音难觅的感慨。

“近状芜田困,先畴黄石存”则转向对友人生计与过去的回忆,以“芜田”喻指当前生活的艰难,而“黄石存”则可能是对过去美好时光的怀念,或是对某种坚持与信念的象征。

最后,“还期崇耿介,特达重清门”表达了对友人保持高洁品行、独特才华的期待与敬仰,希望他能在未来的日子里,继续坚守自我,达到更高的境界,重新开启清白之门,寓意着对友人未来成就的期许与祝福。

整体而言,这首诗通过对友人生活境遇、内心情感以及未来展望的细腻描绘,展现了深厚的情感纽带与对友情的珍视,同时也蕴含了对个人品格与才华的赞美与期待。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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