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《浮丘观》全文
宋 / 郭祥正   形式: 古风

仙翁得仙千载沧海田田变海。

浮丘却接番禺西,鐏迹蒿痕至今在。

朱明之门敲不应荆榛满地谁重兴。

史君举意卜筑楼观矗云如化城

白骑鲸下蓬岛嫦娥洗月来沧溟

相逢且劝百壶酒,蟠桃结实何时成。

史君自有神仙骨,往往前身旧物

手探树穴求玉环,肩拍洪崖彷佛

更提椽笔长篇,至理直欲追玄元

行当跨凤返金阙,回首番禺空紫烟

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诗文中出现的词语含义

百壶(bǎi hú)的意思:形容善于喝酒的人。

白骑(bái qí)的意思:指空着手、空着脚或骑着白马的人。也用来形容人的身份高贵,地位崇高。

不应(bù yīng)的意思:不应指的是不应该,表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

沧溟(cāng míng)的意思:沧溟指大海的广袤无垠,也用来比喻宽广无边的事物。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

嫦娥(cháng é)的意思:嫦娥指的是嫦娥奔月,比喻女子的美丽和高尚的品质。

长篇(cháng piān)的意思:形容文章或作品篇幅很长。

椽笔(chuán bǐ)的意思:指文人墨客用来写作的笔。

得仙(de xiān)的意思:指人得到神仙的指点或庇佑,使得自己的学识、技艺或境界突飞猛进。

番禺(pān yú)的意思:指人的心情或情绪烦乱、不安定。

返金(fǎn jīn)的意思:返还钱财或财富

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

浮丘(fú qiū)的意思:指人的品行或行为轻浮不稳定。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

洪崖(hóng yá)的意思:指大水冲击山崖,形容洪水势大,冲击力强。

化城(huà chéng)的意思:指城市被征服,变得荒废、无人居住。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

结实(jiē shi)的意思:结实指物体坚固、牢固,不容易被破坏或摧毁。

金阙(jīn què)的意思:指帝王宫殿前的金阙门,比喻极其崇高、难以企及的地位或宝贵的机会。

荆榛(jīng zhēn)的意思:指荒芜荆棘丛生的地方,也用来比喻困难险阻的环境或情况。

旧物(jiù wù)的意思:指陈旧、过时的物品或事物。

举意(jǔ yì)的意思:表示提出意见或建议。

跨凤(kuà fèng)的意思:指跨越凤凰,意味着成功地超越困难和逆境,取得辉煌的成就。

理直(lǐ zhí)的意思:指言行合乎道理、合乎情理。

李白(lǐ bái)的意思:形容人才出众、才华横溢,也指诗词写得好。

楼观(lóu guān)的意思:楼观指的是高楼大厦或高处的建筑物,用来比喻高处俯视,洞察事物的本质。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

蓬岛(péng dǎo)的意思:蓬岛指的是一个虚幻的、不存在的地方。用来形容事物的虚幻或不切实际。

骑鲸(qí jīng)的意思:指人们追求高尚理想和伟大事业时的勇气和决心。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

如化(rú huà)的意思:形容变化迅速,转瞬即逝。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

史君(shǐ jūn)的意思:指被人尊敬和推崇的人,又指被人称赞和仰慕的人。

田田(tián tián)的意思:形容庄稼长势茂盛,丰收的样子。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

往前(wǎng qián)的意思:向前方行进或发展。

仙翁(xiān wēng)的意思:仙翁是指仙人或神仙。

仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

行当(háng dɑng)的意思:行当是指职业、工作或行业。

玄元(xuán yuán)的意思:玄元指的是深奥而神秘的原始力量或事物的根源。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

玉环(yù huán)的意思:指美玉制成的环,比喻美好的事物。

至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

朱明(zhū míng)的意思:形容光明照耀、明亮夺目。

紫烟(zǐ yān)的意思:形容火势猛烈,烟雾弥漫的样子。

鉴赏

这首诗描绘了仙人与历史人物的奇妙相遇,以及对仙人遗迹的探寻和对神仙生活的向往。开篇以仙翁得道千年,沧海桑田的变迁为背景,引出浮丘再次降临番禺的故事。接着,诗人通过“朱明之门”、“荆榛满地”的对比,展现了历史的变迁与自然的永恒。

“史君举意要卜筑,楼观矗云如化城。”描述了史君想要在此地建造楼阁,其宏伟壮丽如同仙境。接下来,“李白骑鲸下蓬岛,嫦娥洗月来沧溟。”则引入了古代神话中的人物,增加了故事的神秘色彩。诗人通过“相逢且劝百壶酒,蟠桃结实何时成。”表达了与仙人的欢聚畅饮,对长寿与仙境的渴望。

“史君自有神仙骨,往往前身寻旧物。”强调了史君与仙人的深厚渊源,他似乎在寻找过去的遗物,寻找与仙人之间的联系。最后,“手探树穴求玉环,肩拍洪崖犹彷佛。”表现了史君对仙人遗迹的执着探索,以及对过去美好时光的怀念。“更提椽笔挥长篇,至理直欲追玄元。”则体现了他对仙道的追求和对宇宙真理的探索。

整首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了对仙人生活、历史遗迹以及宇宙真理的向往和探索,充满了浪漫主义色彩。

作者介绍
郭祥正

郭祥正
朝代:宋   字:功父   籍贯:自号谢公山   生辰:1035~1113

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 
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