《拟古十二首·其七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白骨（bái gǔ）的意思：指人死后只剩下了骨骼，形容人或事物的残破、荒凉。
不朽（bù xiǔ）的意思：永远不会消失或被遗忘的；永恒的
春华（chūn huā）的意思：春天的光辉和繁荣
璀错（cuǐ cuò）的意思：形容光彩耀眼、美丽绝伦。
凋枯（diāo kū）的意思：指植物失去生机，干枯凋谢，比喻事物衰败、消亡。
贵当（guì dāng）的意思：指应该尊重、珍视、重视的事物或人物。
回车（huí chē）的意思：指车行行至一定地点后，掉头返回原地。比喻事情进行到一定程度后，转回原点重新开始。
及时（jí shí）的意思：指做事情或采取行动的时机恰当，不拖延，不耽误。
可乐（kě lè）的意思：形容人心情愉快、快乐。
旷野（kuàng yě）的意思：指广阔的田野或荒凉的草地，也可引申为形容人远离繁华、孤独无助的境地。
昆山（kūn shān）的意思：形容人的品质高尚，如美玉一般纯洁无瑕。
麟阁（lín gé）的意思：指官方的文化机构或书院。
荣名（róng míng）的意思：指荣誉的名声或光荣的称号。
荣贵（róng guì）的意思：指荣誉地位高贵而有价值。
少可（shǎo kě）的意思：少量或微小的、不值得一提的。
世路（shì lù）的意思：指人生道路、社会环境或人际关系。
万族（wàn zú）的意思：指众多不同的民族或群体。
销铄（xiāo shuò）的意思：销毁、熔化
幽魂（yōu hún）的意思：指死者的灵魂在世间徘徊。
照灼（zhào zhuó）的意思：形容光线明亮炽热，照射得人感到痛苦。
- 翻译
- 世间的道路如今像太行山般艰难，我该把车轮转向何处寻找依托？
万物都已凋零枯萎，没有什么值得快乐的事。
荒野上散落着众多白骨，幽魂们一同消融在烈火中。
荣耀富贵应当及时把握，如春天的花朵般灿烂照耀。
人并非昆山的美玉，怎能永远光彩夺目。
即使身体最终消失，也要期望名声永垂不朽，列入麒麟阁的光荣名录。
- 鉴赏
这是一首表达人生无常、及时行乐的诗歌。诗中的意象和情感充满了悲凉和警醒。"世路今太行，回车竟何托"，表明人在尘世间奔波，但到了尽头处，却发现一切都无法依赖。这两句直接点出了人生的无常和虚幻。
接着的"万族皆凋枯，遂无少可乐"，描绘出一个衰败和荒凉的景象，强调了世间万物皆不可长久，也没有持久的快乐之处。这里的"万族"可能是指代人或事物，凋枯则代表着衰退与消亡。
"旷野多白骨，幽魂共销铄"进一步渲染了这种荒凉和死亡的氛围。旷野中的白骨象征着生命的终结，而幽魂共销铄则暗示了那些逝去生命的灵魂也随之消散。
诗人在接下来的"荣贵当及时，春华宜照灼"中提出了自己的主张，即在荣耀和富贵到来的时候要及时享受，因为像春天的花朵一样，美好而短暂。"春华宜照灼"中的"照灼"一词，意味着应该在春光之下尽情享受生活。
最后两句"人非昆山玉，安得长璀错。身没期不朽，荣名在麟阁"则表达了人非仙石，不可能永恒，以及即使肉体消亡，但荣耀和美好的名字可以流传于世。这一段强调了现实与理想之间的差距。
总体而言，这首诗通过对比生与死、衰败与繁华，告诫人们要珍惜当下，因为一切都不可长久。
- 作者介绍
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李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。朝代：唐 字：太白 号：青莲居士 生辰：701年－762年
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