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《贤者之孝二百四十首·其二二九李兴》全文
宋 / 林同   形式: 五言绝句  押[青]韵

刲股如为孝,还应载圣经

莫明柳子意,因甚取残形。

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诗文中出现的词语含义

圣经(shèng jīng)的意思:指具有极高权威和价值的书籍或文件,也可以用来形容某种具有指导意义的事物。

注释
刲股:割股奉亲,指古人极其孝顺,割自己的肉来侍奉父母。
孝:孝顺,尊敬和赡养长辈的美德。
圣经:基督教的经典著作,这里比喻权威或公认的标准。
柳子:柳宗元,唐代文学家,这里指代他的思想或作品。
意:意图,深意。
残形:残缺的形象,可能指的是柳宗元诗中的某种象征或寓意。
翻译
割肉奉亲的行为如果算作孝道,那也应该在圣经中有所记载。
不明白柳宗元的深意在哪里,为何要选取这样残缺的形象。
鉴赏

这首诗是宋代诗人林同所作的《贤者之孝二百四十首》系列中的第二百二十九首,题为“孝”的主题。诗中通过“刲股”这一典故来表达孝道的极致,"刲股"是指古人割股疗亲,以自己的身体之肉来救治亲人,这是一种极为牺牲和深沉的孝行。然而,诗人质疑如果这种行为真的要载入经典,是否能真正理解柳子(可能指的是柳宗元)的深意。柳子的思想可能更倾向于内心的孝顺而非外在的行为,诗人不解为何要用如此极端的形式来诠释孝。

诗的核心在于对孝道的深度思考,强调内在精神的传承与实践,而非仅仅停留在表面的牺牲。诗人通过对比,提出了对孝的理解和反思,具有一定的哲理性和人文关怀。

作者介绍

林同
朝代:宋

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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