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《颂古五十五首·其四十六》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂  押[麻]韵

道冠儒履佛袈裟,弄鬼精魂却有些

多谢公勤照拂,双梼枯尽再生花

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诗文中出现的词语含义

道冠(dào guān)的意思:指一个人在道德品行上非常高尚,为人正直无私。

多谢(duō xiè)的意思:表示感谢,用于向他人表达谢意。

公勤(gōng qín)的意思:指公家事务需要勤奋努力去做,不敢懈怠。

鬼精(guǐ jīng)的意思:形容人机警、狡猾、精明。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

精魂(jīng hún)的意思:指人的精神核心或灵魂。

弄鬼(nòng guǐ)的意思:指故意捣乱、恶作剧或捉弄他人。

生花(shēng huā)的意思:形容文笔或才华出众,使文字或言辞生动有趣。

有些(yǒu xiē)的意思:表示数量或程度较少,不完全,不全面。

再生(zài shēng)的意思:再次出现或复活

照拂(zhào fú)的意思:照料、照顾

佛袈裟(fó jiā shā)的意思:比喻虚伪的外表掩盖真实的本质。

鉴赏

这首诗描绘了一位身着不同宗教服饰的人物,既有道家的冠帽,又有儒家的履鞋,还有佛教的袈裟,形象独特,暗示了人物身份的多元或对三教文化的融合。"弄鬼精魂"四字则可能寓言此人的智慧灵活,或是对世俗机巧的玩味。诗人感谢"宝公"的悉心照顾,如同枯木逢春,使得原本凋零的事物重新焕发生机。"双梼枯尽再生花"象征着在困境中得到重生和希望,也暗含了对佛法或智慧力量的赞美。整体上,这是一首富有哲理与生活智慧的禅宗颂歌。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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