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《德老栽花成竹》全文
金 / 李俊民   形式: 古风  押[霰]韵

物性随所移,岁晚气自变。

失却本来身,还于身外见。

寻参玉版禅,如对菩萨面。

丛林一花祖,派入香严传。

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诗文中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

失却(shī què)的意思:失去、丧失

外见(wài jiàn)的意思:外表看起来如何。

晚气(wǎn qì)的意思:指天气晚上变冷。

物性(wù xìng)的意思:指事物所具有的特定性质和性能。

香严(xiāng yán)的意思:形容香气浓烈,非常香

一花(yī huā)的意思:指同类事物中的一个代表或者其中一个特别突出的人或物。

玉版(yù bǎn)的意思:指古代制作文书的用具,比喻文章或书籍的内容高雅、精美。

菩萨面(pú sà miàn)的意思:形容人的脸上表情严肃庄重,像佛菩萨一样慈祥庄重。

鉴赏

这首诗描绘了物性随环境变化,岁月流转中气质自然更替的哲理。诗人以“失却本来身,还于身外见”表达个体在外界影响下,可能迷失自我,但最终还是要通过外部世界来认识和理解自己。接着,“寻参玉版禅,如对菩萨面”,比喻通过修行或深入思考,如同面对神圣之物,获得心灵的启迪与提升。最后,“丛林一花祖,派入香严传”,则暗示了在佛法或哲学的传承中,每一个个体都是重要的一环,其思想和智慧能够延续并影响后世。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲思,探讨了个体与环境、自我认知与修行之间的关系,以及知识与智慧的传承与影响,富有启示性和哲理性。

作者介绍
李俊民

李俊民
朝代:金   籍贯:自号鹤鸣老

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 
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