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《老君十六变词·其十二》全文
隋朝 / 无名氏   形式: 古风

二变之时。生在西南黄昏时人厌贱还?身。

善权方略更受新。寄胎托俗蟒蛇身。

胎中诵经不遇人。左胁而出不由关。

堕地七步杂秽间。九龙洗浴人不闻。

国王欢喜东宫。与迎新妇守衢夷。

百伎女营乐身。八研四升不破禅。

破散库藏贫人。道十八人诣宫门

贾作大丑婆罗门借问太子何时还。

王心不语动王情。骑王白象触王瞋。

先师知意不与言。?著擅特在丘。投身饿虎求道门

变为白狗百身。稽骨须弥后人

传语后学精勤。莫贪秽辱丧子身。

沉累六趣更生难。不信我语至时看。

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诗文中出现的词语含义

百身(bǎi shēn)的意思:形容一个人或物体承担了多种不同的身份或角色。

百伎(bǎi jì)的意思:形容一个人具备多种技能和才能。

白象(bái xiàng)的意思:指珍稀而罕见的事物,也指显眼而引人注目的东西。

白狗(bái gǒu)的意思:指人没有功劳却领受好处,或指得到好处却不知感恩的人。

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

不由(bù yóu)的意思:不由表示无法抵挡、无法控制,不由自主的意思。

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

传语(chuán yǔ)的意思:通过言语传递信息或者传达意思。

大丑(dà chǒu)的意思:形容某人或某事非常丑陋、难看。

道门(dào mén)的意思:指道家或道教的门派、教派。

东宫(dōng gōng)的意思:指皇帝的宫殿,也泛指皇帝的权力和地位。

堕地(duò dì)的意思:指人或事物从高尚的地位、境界或品质跌落到低劣的地位、境界或品质。

二变(èr biàn)的意思:形容事物经过变化后变得更加糟糕。

方略(fāng lüè)的意思:指谋划的策略和方法。

更生(gēng shēng)的意思:指人物经历痛苦或失败后,重新振作,焕发新生。

宫门(gōng mén)的意思:指官吏的职位。也可用来比喻权力或地位。

国王(guó wáng)的意思:指封建时代的君主,也比喻权力至高无上的人。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

后学(hòu xué)的意思:指在学习、研究某一领域时,能够站在前人的基础上进行学习和发展。

后人(hòu rén)的意思:指后代的人。

欢喜(huān xǐ)的意思:非常高兴、快乐。

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

秽辱(huì rǔ)的意思:指侮辱、辱骂、诽谤他人,使其蒙受耻辱。

伎女(jì nǚ)的意思:指以艺术技巧为生的女子,也可以指以身体为交易对象的女性。

贾作(jiǎ zuò)的意思:贾作是一个四字成语,意思是以贾为姓的人所作的事情。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

精勤(jīng qín)的意思:勤奋努力,精益求精

九龙(jiǔ lóng)的意思:九条龙。形容众多、庞大、壮观。

库藏(kù zàng)的意思:指储藏、保存。

六趣(liù qù)的意思:指人们在生死轮回中所经历的六种境界或六种感受。

蟒蛇(mǎng shé)的意思:形容权势强大、威风凛凛的样子。

贫人(pín rén)的意思:指穷困的人。形容贫穷的人或家庭。

破散(pò sàn)的意思:破碎散乱。

七步(qī bù)的意思:指距离极近的步数,形容非常接近或即将达到某个目标。

求道(qiú dào)的意思:追求真理、追寻道路或道义。

善权(shàn quán)的意思:指善于运用权谋,善于掌握权力的人。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

太子(tài zǐ)的意思:指皇帝的儿子,也泛指贵族的子弟。

贪秽(tān huì)的意思:指人贪婪、污秽、不正派。

投身(tóu shēn)的意思:全身投入,积极参与,毫不保留地投入到某种事业或活动中。

王白(wáng bái)的意思:指付出努力却没有得到应有的回报或成果。

洗浴(xǐ yù)的意思:洗澡和沐浴。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

先师(xiān shī)的意思:指先人、前辈,特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

新妇(xīn fù)的意思:指新婚的女子或新婚的妻子。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

厌贱(yàn jiàn)的意思:对卑鄙、低劣的事物或行为感到厌恶和不屑。

迎新(yíng xīn)的意思:迎接新的事物或新的一年。

遇人(yù rén)的意思:遇到合适的人或机会

杂秽(zá huì)的意思:指杂乱而肮脏的事物或环境,也指品德败坏或心灵肮脏。

作大(zuò dà)的意思:指人有雄心壮志,追求大事业或大成就。

婆罗门(pó luó mén)的意思:指才智过人、博学多才的人。

鉴赏

此诗描绘了道教中老子化身的十二次变化之一,展现了其超凡脱俗、慈悲为怀的特质。诗中描述了老子从出生到成道的过程,充满了神秘和哲理色彩。

诗开篇即以“十二变之时”点明主题,暗示老子化身的多样性。接着,通过“生在西南在黄昏”,描绘了老子出生的神秘氛围。随后,“时人厌贱还?身”一句,表达了世人对他的误解和轻视,凸显出他非凡的存在感。

“善权方略更受新”表明老子善于运用智慧和策略,不断接受新的挑战和变化。“寄胎托俗蟒蛇身”则暗示了他选择在世俗中以非人类形态存在,以观察和影响世间。接下来,“左胁而出不由关”、“堕地七步杂秽间”等描述,生动地展现了老子出生时的奇异景象。

“九龙洗浴人不闻”、“国王欢喜立东宫”等段落,描绘了老子被尊崇和接纳的过程,显示了他非凡的影响力。诗中还提到老子拥有八百伎女为其营乐,但“八研四升不破禅”,强调了他内心的纯净和对修行的坚持。

“破散库藏施贫人”体现了老子的慈悲心肠,他慷慨解囊,帮助贫苦之人。“道十八人诣宫门”、“贾作大丑婆罗门”等情节,则展示了他与世俗社会的互动,以及对不同信仰者的包容。

最后,“投身饿虎求道门”、“变为白狗数百身”等描述,展现了老子为了追求真理而不惜自我牺牲的精神。通过“稽骨须弥示后人”、“传语后学须精勤”等话语,老子教导后世弟子要勤奋修行,避免沉溺于世俗的污浊之中,以免在六道轮回中遭受苦难。

整首诗以丰富的想象力和深刻的寓意,展现了老子作为一位伟大思想家和修行者的形象,以及他对世界和众生的关怀与启示。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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