阿瞒（ā mán）的意思：指一个人以虚伪的言行掩饰自己的真实意图或本性。

八方（bā fāng）的意思：八个方向，指各个方面、各个地方。

柏梁（bǎi liáng）的意思：形容文章或演讲的才华出众，有很高的艺术价值。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

才人（cái rén）的意思：指有才华、有才能的人。

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

承露（chéng lù）的意思：承受雨露，指接受恩泽或受到照顾。

当涂（dāng tú）的意思：指人的行为有失常理，做出不合适的事情。

当时（dàng shí）的意思：表示发生在过去某个特定时间的事情。

滇池（diān chí）的意思：指滇池，也就是中国云南省的大型淡水湖泊。

方才（fāng cái）的意思：刚刚，才刚过去不久

奉天（fèng tiān）的意思：奉天意为恭敬地向上天致敬，表示对上天的崇敬和敬畏之情。

故宫（gù gōng）的意思：指位于北京市中心的明清两代的皇宫，是中国古代宫殿建筑之一。

汉主（hàn zhǔ）的意思：指汉族的君主，也泛指中国的君主。

回头（huí tóu）的意思：回到原来的地方；改变主意；追悔莫及

金仙（jīn xiān）的意思：金仙是指修炼成仙的人，也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

金盘（jīn pán）的意思：形容非常珍贵或重要的东西。

开疆（kāi jiāng）的意思：开疆指开拓疆土，扩展领土的意思。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

露盘（lù pán）的意思：暴露秘密或真相

谩说（màn shuō）的意思：胡乱地说话，没有根据地妄加评论或诋毁他人。

前殿（qián diàn）的意思：指位于宫殿或庙宇前面的大殿，也引申为地位高的人或物。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

雀台（què tái）的意思：雀台是指小鸟停歇的高台，比喻权势短暂、虚弱无力。

肉食（ròu shi）的意思：指吃肉的人，泛指享受物质享受或富贵人家。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

铜雀（tóng què）的意思：指古代宫廷中的铜制乌鸦和雀鸟，用来装饰宫殿。比喻官员贪污受贿，沉迷享乐，不思进取，不忠于职守。

顽铜（wán tóng）的意思：形容人固执、不听劝告。

万岁（wàn suì）的意思：表示祝福、庆贺，意味着希望某人或某事长命百岁、长久存在。

武皇（wǔ huáng）的意思：指武功盖世、威名远播的皇帝。

咸阳（xián yáng）的意思：指人们的各种情感、行为都是多样的，不可预测。

仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。

殷勤（yīn qín）的意思：殷勤指对人热情周到，关心体贴，有礼貌和友好的态度。

有知（yǒu zhī）的意思：有知表示有知识、有见识、有智慧。

有当（yǒu dāng）的意思：有能力胜任，有资格担任

玉箸（yù zhù）的意思：指君子或贵族使用的餐具，比喻高贵、优雅的生活方式或品味。

玉井（yù jǐng）的意思：指美丽的泉水，比喻优秀的人才或美好的事物。

知更（zhī gēng）的意思：指在夜间值夜的人，也比喻有见识、有聪明才智的人。

承露盘（chéng lù pán）的意思：形容容器承载着露水，比喻人有才华而被人赏识。

当涂高（dāng tú gāo）的意思：指在某一方面具有很高的水平或地位。

铜雀台（tóng què tái）的意思：指古代宫殿中供奉神灵的地方，也用来比喻官场中的权力核心。

万岁千秋（wàn suì qiān qiū）的意思：形容希望某事物能长久、永恒。

这首《金铜歌》由宋代诗人周紫芝所作，以金铜为题，描绘了历史变迁中的金铜之物与权力更迭之间的深刻联系。

诗中首先提到“武皇开疆三万里”，以夸张的手法描绘了帝王开拓疆土的宏图伟业，接着“滇池初穿柏梁起”则暗示了帝王工程的浩大与艰难。通过“更铸仙人承露盘，万岁千秋奉天子”两句，诗人赞美了帝王的尊贵与永恒的象征，同时也隐含了权力的虚幻与短暂。

“当时谩说邜金刀，谁知更有当涂高”两句，诗人借金刀与当涂（古代地名）的对比，表达了对权力易逝、世事无常的感慨。接下来，“铜雀台高阿瞒死，八方才人闹如蚁”描述了曹操死后，铜雀台的繁华与权力更迭的残酷，形象生动地展现了历史的无情与权力斗争的激烈。

“玉井绮栏心未厌，犹取金仙着前殿”两句，诗人通过玉井、绮栏和金仙的描写，展现了帝王对于奢华生活的追求与满足，同时也暗示了这种追求背后的空虚与不满足。最后，“金仙辞汉忆汉主，登车殷勤垂玉箸”描绘了金仙离开汉朝，怀念汉主的情景，体现了对过往美好时光的留恋与怀念。

“独捧金盘出故宫，回头忍看咸阳树”两句，诗人通过金盘的比喻，表达了对权力中心的离别与不舍，同时“咸阳树”的意象，暗示了权力中心的衰败与变迁。接下来，“魏宫群臣眼亲见，朝着魏冠暮归晋”描述了魏晋交替的历史瞬间，群臣见证了权力的更迭，却不得不适应新的统治者。

最后，“可怜长安肉食儿，不如顽铜犹有知”一句，诗人以讽刺的口吻，批评了那些只顾享乐、不知变通的权贵，表达了对忠诚与智慧的向往，以及对权力游戏背后人性的反思。

整首诗通过丰富的意象与深邃的寓意，展现了历史变迁中的权力斗争、人性的复杂与时代的变迁，具有强烈的艺术感染力和深刻的哲学思考。