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《送实上人还东林时余亦买舟东下四首·其四》全文
宋 / 释德洪   形式: 六言诗  押[支]韵

我已作成行计,喜君亦有归期

何日虎溪松下却说江海别时。

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诗文中出现的词语含义

成行(chéng háng)的意思:指事物按照既定的规则、顺序进行,达到预期的目标或结果。

归期(guī qī)的意思:指返回的时间或期限。

何日(hé rì)的意思:什么时候

虎溪(hǔ xī)的意思:指勇猛的虎。比喻人勇猛有力,气概威武。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

却说(què shuō)的意思:表示转折,用以引出另一个话题或情节。

松下(sōng xià)的意思:指高山巍峨,林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

行计(xíng jì)的意思:指人的行为和品行可以作为衡量其品质和能力的标准。

作成(zuò chéng)的意思:指完成某项任务或事情,使之成为现实。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《送实上人还东林时余亦买舟东下四首(其四)》中的第四首。诗中充满了对友人的深情厚谊和对未来的美好期待。

首句“我已作成行计”,诗人先表明自己已经做好了出行的准备,预示着即将与友人分别。接着,“喜君亦有归期”,表达了对朋友也将返回的喜悦之情,显示出两人深厚的友情和相互之间的理解与支持。

“何日虎溪松下,却说江海别时”这两句则描绘了一幅未来重逢的美好画面。虎溪松下,是一个充满诗意的地点,象征着友谊的见证。诗人想象着在未来的某一天,两人能够再次相聚,回忆起江海之畔的离别时刻,心中充满了温暖与感慨。

整首诗情感真挚,通过细腻的笔触展现了诗人对友情的珍视以及对未来相聚的期待,体现了宋代文人对于友情的深刻理解和向往。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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