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《旅菲杂咏二十八首·其十二》全文
清 / 吴妍因   形式: 七言绝句  押[虞]韵

为仁谁不吝锱铢,祇是劳工贩夫

休怪陶朱悭一拔,早经通籍番奴

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诗文中出现的词语含义

不吝(bù lìn)的意思:不吝指的是不吝啬、不吝惜,形容人慷慨大方,不吝于给予。

番奴(fān nú)的意思:指被奴役的外族人,也指受欺压、受剥削的人。

贩夫(fàn fū)的意思:形容贫苦人家的人为了生活而辛苦劳作。

劳工(láo gōng)的意思:指从事体力劳动的工人。

陶朱(táo zhū)的意思:指人的脸色红润,有血色。

通籍(tōng jí)的意思:通籍是指在不同的国家或地区都能够获得公民身份。

早经(zǎo jīng)的意思:指早已经历、经验丰富。

锱铢(zī zhū)的意思:形容非常计较小事情,一点儿也不肯放过。

鉴赏

这首诗以细腻的笔触,描绘了对仁爱的理解与实践。首句“为仁谁不吝锱铢”,开篇即点明了仁爱之行,无论大小,皆需付出,体现了仁者无私奉献的精神。接着,“祇是劳工与贩夫”一句,将仁爱的实践对象扩大至普通劳动者,强调了仁爱不分贵贱,人人皆可为仁,体现了广泛性和普遍性。

“休怪陶朱悭一拔”中,陶朱指的是范蠡,春秋时期著名的政治家和商人,后世常以其智慧和财富闻名。此处借陶朱的吝啬形象,反衬出诗人对仁爱行为的理解与宽容,认为在追求仁爱的过程中,偶尔的节俭或“吝啬”并不值得责怪,体现了对仁爱行为的深刻理解与包容态度。

最后,“早经通籍作番奴”一句,可能暗含了对某些人过分追求物质利益而忽视精神层面的批评,同时也表达了对仁爱实践者的一种敬意,即他们即使在物质上有所牺牲,也能够坚守仁爱之道,成为真正的“番奴”(这里可能是指精神上的贵族),体现了对仁爱实践者高尚品质的赞美。

整体而言,这首诗通过对比和隐喻,深刻探讨了仁爱的本质与实践,既展现了仁爱的普遍性和广泛性,又强调了在追求仁爱过程中应保持的宽容与理解态度,以及对真正践行仁爱者的高度赞扬。

作者介绍

吴妍因
朝代:清

江阴贯庄人,光绪十一年生,著名教育家。自幼刻苦勤学,在江阴、苏州等地任小学教员期间,结合教学实践,编纂白话文小学教科书。后任中华书局商务印书馆编辑。后任南京国民政府教育部国民教育司司长等职。爱好诗词,著有《凤吹诗集》。郭沫若、俞平伯、马叙伦为书题辞。
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