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《偈颂一百五十首·其一三二》全文
宋 / 释心月   形式: 偈颂  押[麻]韵

行作佛人无数,捏目无非是乱花。

十劫坐来还懡㦬,不图打草惊蛇

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诗文中出现的词语含义

不图(bù tú)的意思:不去追求,不谋求。

打草(dǎ cǎo)的意思:打草惊蛇是指在行动中暴露了自己的意图或者行踪,使对方有所警觉。比喻因过于鲁莽或不慎而使敌人有所准备,从而不利于自己的行动。

非是(fēi shì)的意思:不是;并非

佛人(fó rén)的意思:指心地善良、慈悲宽厚的人,也可用来形容没有世俗欲望的人。

惊蛇(jīng shé)的意思:惊蛇是指惊动蛇,比喻不慎引起危险或麻烦。

来还(lái huán)的意思:表示对过去的错误或过失进行补救或弥补。

无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。

无非(wú fēi)的意思:指没有别的选择或变化,只有一种结果或情况。

行作(xíng zuò)的意思:指人的行为举止端正得体。

修行(xiū xíng)的意思:指修炼道德修养,追求心灵的升华和境界的提高。

坐来(zuò lái)的意思:坐着等待,指等待时间的过程。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释心月的作品,以简洁的语言表达了对修行佛法的理解和态度。首句"修行作佛人无数",揭示了修行成佛者众多,反映出佛教信仰的广泛流传。然而,接下来的"捏目无非是乱花",则以生动的比喻指出,尽管许多人投身于修行,但内心纷扰如乱花,未能真正见到本质。

"十劫坐来还懡㦬","十劫"象征漫长的时间,"懡㦬"形容修行者的困惑或停滞不前,即使经过长时间的苦修,仍未达到预期的觉悟境界。最后一句"不图打草要惊蛇",进一步强调修行者不应只关注表面的仪式或行为,而应谨慎行事,以免无意中打扰到还未准备好接受启发的心灵,就像打草会惊动隐藏的蛇一样。

整首诗寓言深刻,劝诫修行者要深入内心,去除杂念,才能真正踏上通往觉悟的道路。

作者介绍

释心月
朝代:宋

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
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