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《浣溪沙.苦雨不止,闺人剪纸作妇人持帚向天,曰扫晴娘。偶为赋之》全文
清 / 俞樾   形式: 词  词牌: 浣溪沙

吴带曹衣自转旋。墙边屋角斗婵娟

彩绳浑似秋千

甘作吴宫箕帚妾,羞为巫峡雨云仙。

扫开宿雾青天

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诗文中出现的词语含义

婵娟(chán juān)的意思:形容月亮圆满明亮。

浑似(hún sì)的意思:形容事物的样子或状态非常相似,几乎无法分辨。

箕帚(jī zhǒu)的意思:箕帚是指扫帚,比喻平凡、简陋的事物。

角斗(jué dòu)的意思:指两个人或团体之间进行激烈争斗,斗争激烈,不可调和。

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

秋千(qiū qiān)的意思:形容事物或情感在两个相反的极端之间摇摆不定。

宿雾(sù wù)的意思:指夜晚的雾气,比喻长时间不散的争论或争执。

吴宫(wú gōng)的意思:指草木茂盛的宫殿,比喻富丽堂皇、华丽辉煌的宫殿。

巫峡(wū xiá)的意思:指险峻的峡谷或山路。

雨云(yǔ yún)的意思:形容暗淡的云层,预示着雨水的到来。

转旋(zhuǎn xuán)的意思:转动旋转。

自转(zì zhuàn)的意思:自己转动。

斗婵娟(dòu chán juān)的意思:指两个女子相互争斗,争夺美丽和荣誉。也可用来形容女子之间的竞争。

箕帚妾(jī zhǒu qiè)的意思:箕帚和妾分别指的是打扫卫生和妾室,表示一个人不愿意花费时间和精力去打扫卫生,而只愿意享受快乐。这个成语用来形容一个人不务正业,只追求享乐而不愿意承担责任。

鉴赏

这首词描绘了一位女子在连绵不断的雨季中,以剪纸的形式创造出一位手持扫帚向天的妇人形象——“扫晴娘”,以此寄托了她渴望晴朗天气的心愿。词中运用了丰富的意象和比喻,展现了女子细腻的情感世界。

“吴带曹衣自转旋”一句,借用了唐代画家吴道子和北齐画家曹仲达的画风特点,来形容女子剪纸技艺的高超,仿佛那些线条和形态在旋转中展现出动态之美,充满了艺术的韵律感。

“墙边屋角斗婵娟”则描绘了女子在家中角落创作“扫晴娘”的场景,通过“斗婵娟”这一比喻,不仅表现了女子剪纸技艺的精巧,也暗示了她在狭小空间中寻求心灵慰藉与美的追求。

“彩绳浑似舞秋千”进一步将剪纸作品与传统游戏秋千联系起来,通过“浑似”二字,强调了作品与现实生活的相似性,仿佛那些彩色的线条在空中轻盈地舞动,如同秋千上的欢声笑语,增添了作品的生动性和趣味性。

“甘作吴宫箕帚妾,羞为巫峡雨云仙”这两句表达了女子对“扫晴娘”角色的认同与情感投射。她甘愿成为像吴宫中的箕帚妾一样,默默付出,不求回报,而羞于成为如巫峡雨云般的轻浮之仙,体现了女子内心深处对于忠诚、奉献和高尚情操的向往。

“扫开宿雾见青天”则是对女子愿望的最终呈现,寓意着她的祈愿能够驱散心中的阴霾,迎来明亮的未来。这一句既是对自然景象的期待,也是对内心世界的净化与希望的象征。

整体而言,这首词通过细腻的描绘和巧妙的比喻,展现了女子在苦雨季节中通过艺术创作表达情感、寄托心愿的过程,以及她对美好生活的向往和追求。

作者介绍
俞樾

俞樾
朝代:清   字:荫甫   籍贯:浙江德清   生辰:1821-1907

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。 
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