苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣!
- 拼音版原文全文
苕 之 华 先 秦 /诗 经 苕 之 华 ,芸 其 黄 矣 。心 之 忧 矣 ,维 其 伤 矣 。苕 之 华 ,其 叶 青 青 。知 我 如 此 ,不 如 无 生 。牂 羊 坟 首 ,三 星 在 罶 。人 可 以 食 ,鲜 可 以 饱 。
- 注释
- 苕:植物名,又叫凌霄或紫葳,夏季开花。
华:同“花”。
芸其:芸然,一片黄色的样子。
维其:何其。
牂羊:母羊。
坟首:头大。
三星:泛指星光。
罶:捕鱼的竹器。
鲜:少。
- 翻译
- 凌霄开了花,花儿黄又黄。内心真忧愁,痛苦又悲伤!
凌霄开了花,叶子青又青。知道我这样,不如不降生!
母羊头特大,鱼篓映星光。人有食可吃,岂望饱肚肠!
- 鉴赏
这首诗选自《诗经》,是中国古代文学的宝贵遗产之一。这段文字描绘了一种忧伤的情感,通过对苕草与其叶的描述,表达了诗人内心的沉重忧虑。"苕之华,芸其黄矣"一句,写出了苕草开花结实的景象,同时也暗示着时间的流逝和事物的变化。接着,"心之忧矣,维其伤矣"直接表达了诗人内心的忧虑与伤感。
在下一句中,"苕之华,其叶青青"进一步强调了苕草的生机勃勃,但这并没有减轻诗人的忧愁。相反,他通过"知我如此,不如无生"表达了一种对现实无力的悲观情绪,似乎在说如果世人都能理解他这样一个内心充满忧虑的人,那么不出生来此世界或许更好。
最后两句"牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱"则是通过对自然界的观察,表达了生活中的艰辛和对美好事物难以获得的感慨。这里的“牂羊”指的是野生动物的尸体,而“三星在罶”可能象征着某种神秘或不祥的预兆。即便如此,人们仍旧可以从这些自然现象中找到食物,但却无法得到满足。
整首诗通过对自然景观的描绘和内心情感的表达,展现了古人在面对生活困境时的复杂心理活动。这不仅是个人悲伤的情绪流露,更反映了那个时代人们普遍的心声。
- 作者介绍
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老儿诗亦五十韵
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《老儿诗亦五十韵》【宋·张师锡】鬓发尽皤然,眉分白雪鲜。周遮延客话,伛偻抱孙怜。无病常供粥,非寒亦衣绵。假温衾拥背,借力杖支肩。貌比三峰客,年过四皓仙。唤方离枕上,扶始到门前。每爱烹山茗,常嫌饤石莲。耳聋如塞纩,眼暗似笼烟。宴坐羸凭几,乘骑困亸鞭。头摇如转旋,唇动若抽牵。骨冷愁离火,牙疼怯漱泉。形骸将就木,囊橐尚贪钱。胶睫乾眵缀,黏髭冷涕悬。披裘腰懒系,濯手袖慵揎。抬举衣频换,扶持药屡煎。坐多茵易破,行少履难穿。喜婢裁裙布,嗔妻买粉钿。房教深下幕,床遣厚铺毡。琴听怜三乐,图张笑七贤。看经嫌字小,敲磬喜声圆。食罢羹流袂,杯馀酒带涎。乐来须遣罢,医到久相延。裹帽纵横掠,梳头取次缠。长吁思往事,多感听哀弦。气注腰还重,风牵口便偏。墓松先遣种,志石预教镌。客到惟求药,僧来忽问禅。养茶悬灶壁,晒艾曝檐椽。怒仆空睁眼,嗔儿谩握拳。心惊嫌蹴鞠,脚软怕秋千。局缩同寒狖,摧豗似饱鸢。观瞻多目眩,举动即头旋。女嫁求红烛,男婚乞綵笺。已闻捐几杖,宁更佩韦弦。宾客身非与,儿孙事已传。养和屏作伴,如意拂相连。久弃登山屐,惟存负郭田。呻吟朝不乐,展转夜无眠。呼稚临床畔,看书就枕边。冷疑怀贮水,虚讶耳闻蝉。束帛非无分,安车信有缘。伏生甘坐末,绛老让行先。拘急将风夜,昏沈欲雨天。鸡皮尘渐渍,齯齿食频填。每忆居郎署,常思钓渭川。喜逢迎佛会,羞赴赏花筵。径狭容移槛,阶危索减砖。好生焚鸟网,恶杀拆渔船。既感桑榆日,常嗟蒲柳年。长思当弱冠,悔不乘狂颠。
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