- 拼音版原文全文
寄 题 永 新 昊 天 观 贺 知 宫 方 外 轩 宋 /杨 万 里 君 家 秘 监 唐 诗 客 ,饮 中 八 仙 渠 第 一 。君 家 水 部 晋 仙 真 ,曾 拜 东 封 玉 路 尘 。秪 今 孙 子 方 外 士 ,羽 衣 霞 佩 云 为 袂 。月 下 维 山 吹 凤 笙 ,雾 里 华 阳 割 龙 耳 。何 当 踞 龟 食 蛤 蜊 ,大 嚼 碧 藕 嬉 瑶 池 。若 见 君 家 两 仙 伯 ,为 侬 寄 声 好 将 息 。
- 诗文中出现的词语含义
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八仙(bā xiān)的意思:八仙是中国民间传说中的八位仙人的总称,也用来形容许多人聚在一起的情景。这个成语可以表示人数众多,也可以表示人才辈出。
碧藕(bì ǒu)的意思:指人的品行高尚,清廉正直。
吹凤(chuī fèng)的意思:形容夸大、吹嘘或夸张事物的美好或优点。
大嚼(dà jué)的意思:形容吃东西时咬得很大力,也可以形容言辞激烈或口才了得。
第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。
东封(dōng fēng)的意思:指远离尘嚣,安居乐业。
方外(fāng wài)的意思:方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源,也可以表示远离俗世,追求自由自在的生活。
凤笙(fèng shēng)的意思:指中华民族传统音乐器乐中的一种竹笛,也用于比喻音乐美妙悠扬或者形容声音高亢激昂。
蛤蜊(gé lí)的意思:蛤蜊是指蛤蜊贝类动物,也指固执、顽固的人。
缑山(gōu shān)的意思:指人们努力奋斗,不畏艰难困苦,勇往直前的精神。
何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候
寄声(jì shēng)的意思:用书信或口信传达消息或问候。
将息(jiāng xī)的意思:指停止行动或活动,暂时休息或调整。
君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。
龙耳(lóng ěr)的意思:形容人耳朵尖利,能听到很远的声音。
路尘(lù chén)的意思:指行走的路上没有尘土飞扬,非常干净整洁。
秘监(mì jiān)的意思:秘密监视、暗中监察
山吹(shān chuī)的意思:指花朵初开时如同山上的火焰,形容春天花开的景象。
诗客(shī kè)的意思:指喜爱诗词的人,特指流连于山水之间,以写诗作画为乐的人。
水部(shuǐ bù)的意思:指水流的方向或水流的走向。
孙子(sūn zi)的意思:指孙子或后代,也用来形容晚辈或后人。
唐诗(táng shī)的意思:指唐代时期创作的诗歌作品。
霞佩(xiá pèi)的意思:指辅佐君主治理国家的贤能之士。
仙真(xiān zhēn)的意思:形容人或事物非常美好、完美,超越尘世的境界。
仙伯(xiān bó)的意思:仙伯是一个由“仙”和“伯”两个字组成的成语,表示非常高尚、仙风道骨的人。
瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。
羽衣(yǔ yī)的意思:指仙人披着的羽衣,比喻高贵、神圣的衣服或身份。
玉路(yù lù)的意思:指美好的道路或生活之路。
月下(yuè xià)的意思:指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。
云为(yún wéi)的意思:指事物变化多端,无法预测或掌握其发展趋势。
祗今(zhī jīn)的意思:只有现在,只有当下
方外士(fāng wài shì)的意思:指离开尘世纷扰的人,追求宁静和超脱的境界。
食蛤蜊(shí gé lí)的意思:形容人贪吃,不挑食物。
饮中八仙(yǐn zhōng bā xiān)的意思:指一个人喝醉后,说话行为失去控制,变得疯疯癫癫。
- 翻译
- 您家族的秘监是唐朝诗人的佼佼者,饮酒中的八仙您位居首席。
您的家族出自水部的晋代仙人,曾参与过东封泰山的盛典,留下过尘世的记忆。
如今的您是超脱世俗的方外高士,身披羽衣,衣带霞光,衣袖如云般飘逸。
在月下的缑山,您吹奏着凤笙,于云雾缭绕的华阳山,仿佛割下了龙耳的神话。
何时能像古人那样,坐在龟背上品尝海鲜,大快朵颐,嬉戏于瑶池仙境。
如果见到您家族的两位仙人前辈,能否请您代我问候,告诉他们要保重身体。
- 注释
- 秘监:古代官职,负责皇家图书、文史之事。
八仙:道教传说中的八位仙人,如吕洞宾等。
水部:古代官署名,掌管水利、音乐等事。
东封:古代帝王祭祀泰山以告成功之事。
方外士:超脱世俗的隐士或修行者。
羽衣霞佩:形容仙人的服饰,如仙气缭绕。
缑山:古代神话中的仙山,与凤笙相关。
华阳:道教名山,与龙耳神话有关。
龟:象征长寿和吉祥。
蛤蜊:海鲜,象征丰饶。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的文学家杨万里所作,名为《寄题永新昊天观贺知宫方外轩》。从诗中可以看出,作者通过对自然景象的描绘和神仙生活的想象,以表达自己对友人贺知宫方外轩的敬仰之情,以及期盼与其相聚的愿望。
首句“君家秘监唐诗客,饮中八仙渠第一。”点出了贺知宫在诗歌创作上的高超造诣和他在酒席间如同八仙之一般的风采。接下来,“君家水部晋仙真,曾拜东封玉路尘。”则表明贺知宫不仅擅长诗词,而且还拥有道家的修为,其精神追求达到了一个高尚的境界。
中间几句“祗今孙子方外士,羽衣霞佩云为袂。月下缑山吹凤笙,雾里华阳割龙耳。”通过对孙子和方外士的描写,以及对仙乐和神异景象的渲染,强调了贺知宫的仙风道骨和他所处的超凡脱俗的境界。
末尾两句“何当踞龟食蛤蜊,大嚼碧藕嬉瑶池。”则展现了一种对神仙生活的向往,希望能像仙人一样,悠然自得地享受自然之美。而最后,“若见君家两仙伯,为侬寄声好将息。”表达了作者希望能够见到贺知宫及其亲友,并通过他们传达自己的问候和祝愿。
整首诗充满了对友人才华和精神世界的赞美,以及自己对于超脱尘世、追求高远境界的向往。
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