课儿联·其四○四(清·梁鼎芬)原文|全文|注释|赏析

《课儿联·其四○四》全文

清 / 梁鼎芬形式: 对联

(0)

诗文中出现的词语含义

白牛（bái niú）的意思：指纯白无斑的牛，比喻品质纯正、无瑕疵的人或事物。

词坛（cí tán）的意思：指文学、语言艺术的领域或界限。

佛座（fó zuò）的意思：指佛像的座位，比喻地位崇高、尊贵。

青兕（qīng sì）的意思：指年轻有为的人才，也指年轻且有才华的人。

鉴赏

这首诗巧妙地运用了对比手法，将“白牛”与“青兕”这两个形象鲜明的事物置于佛座与词坛的背景下，形成了一种独特的意境。

“白牛纯佛座”，“白牛”通常被视为佛教中的吉祥物，象征着纯洁、智慧和力量。将其置于“佛座”之上，不仅强调了其在佛教文化中的崇高地位，也暗示了它与佛教精神的内在联系。这里的“纯”字，更加强调了“白牛”的纯净无瑕，仿佛是佛祖座前最尊贵的守护者。

“青兕冠词坛”，“青兕”则在古代文学中常被提及，多与文人雅士、文学创作相关联。将其比喻为“词坛”的冠冕，意味着它在文学领域中的卓越地位和影响力。这里的“冠”字，生动地描绘出“青兕”作为文学之巅的领袖形象，引领着词坛的发展与繁荣。

整句诗通过“白牛”与“青兕”的对比，不仅展现了不同领域的至高境界，还蕴含了对智慧、力量与文学成就的赞美。同时，这种对比也激发了读者对于两者之间潜在联系的思考，以及对于更高层次精神追求的向往。

作者介绍: 梁鼎芬
朝代：清

梁鼎芬（1859—1919），晚清学者、藏书家，广东番禺人。字星海，一字心海，又字伯烈，号节庵，别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等；室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士，授编修。历任知府、按察使、布政使，曾因弹劾李鸿章，名震朝野。后应张之洞聘，主讲广东广雅书院和江苏钟山书院，为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。