偈颂二十五首·其六(宋·释智愚)原文|全文|注释|赏析

《偈颂二十五首·其六》全文

宋 / 释智愚形式: 偈颂

无义汉，谁识你。口吃耳聋，驴拗到底。

一气转一藏，是非终难洗。大法下衰，污人唇齿。

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诗文中出现的词语含义

唇齿（chún chǐ）的意思：形容关系密切，相互依存的关系。

大法（dà fǎ）的意思：指权威、法律、规章等。

到底（dào dǐ）的意思：表示追问问题的根本所在，也可用于强调或加强语气。

耳聋（ěr lóng）的意思：形容人听力变得非常差，或者指人不听劝告，固执己见。

口吃（kǒu chī）的意思：说话时发音不流利，有困难或中断。

是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。

无义（wú yì）的意思：没有道义、没有义务或无情无义的行为

一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。

一藏（yī cáng）的意思：指隐藏、保留、保存的意思。

鉴赏: 这首宋代禅宗偈颂由释智愚所作，以口语化的形式表达了对无义之人的批判和对佛法衰落的感慨。"无义汉，谁识你"直接点出主人公的品性，无人能理解或认同其不义行为。"口吃耳聋，驴拗到底"形象地描绘了这个人的固执和不通情理，像一头倔驴般坚持错误。"一气转一藏，是非终难洗"暗示其言行中的混乱和是非不分，即使有所转变也无法彻底洗清过去的错误。最后两句"大法下衰，污人唇齿"则揭示了佛法衰微的社会现状，这样的环境使得无义之人得以污染他人，影响风气。整体上，这首诗寓言性强，语言犀利，富有讽刺意味。

作者介绍: 释智愚
朝代：宋号：虚堂籍贯：四明象山（今属浙江）生辰：1185年—1269年

释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。