《偈颂一百四十二首·其十一》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的语汇展开，充满了深邃的哲理与超脱的意境。"大无外，小无内"，开篇即揭示了宇宙万物的无边界性，无论是宏观还是微观，都存在着无限的可能性和广阔的空间。这种对宇宙本体的描述，体现了诗人对于世界本质的深刻洞察。
"南来北来，东倒西擂"，则以动态的视角描绘了时间与空间的流转，无论人们如何移动或变化，宇宙的规律始终不变。这种流动与不变的对比，展现了诗人对于时间和空间的辩证理解。
"不著佛求，不著法求"，进一步深化了对精神追求的理解。在佛教文化中，"佛"代表觉悟与智慧，"法"则是修行的路径。诗人强调的是超越形式化的追求，倡导一种内在的觉醒与自我实现，而非对外在教条的盲目依附。
"山中九十日，云外几千年"，通过时间的对比，表达了对永恒与瞬间、有限与无限之间关系的思考。山中的九十日，是短暂的现实体验；而云外的几千年，则象征着更深远的时间维度和宇宙的广阔。这种对比，既是对生命短暂的感慨，也是对宇宙永恒的赞美。
整体而言，这首诗以简练的语言，深刻地探讨了宇宙、时间和生命的本质，以及个体在其中的位置与追求，体现了宋代禅宗文化的精髓，以及诗人对于人生哲学的独到见解。
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黄秀才北郊书堂
吾邑固僻陋，巉巉合群山。
苟无贤者居，孰能营幽闲。
黄子治北郊，胜绝收其间。
长溪断谷口，嚣哗隔尘阛。
始至甚夷旷，渐往颇险艰。
洞穴烟云昏，涧壑松桂环。
幽芳自芬馥，野哢常绵蛮。
缭磴挂绝壁，孤彴飞遥湾。
气象夺天奥，景物搜鬼悭。
筑室贮群籍，轩窗面孱颜。
朱黄列几案，坐把古穴删。
自取天爵高，下视五两纶。
处心固已定，讵恤时辈讪。
伊余素无似，谬入文墨班。
前得省亲归，屡此容追攀。
时亦窃讲议，始蹈贤圣关。
譬之拉虎豹，所得才一斑。
自愧鄙朴姿，得涉道谊寰。
余亦有东谷，对此何格顽。
每来辄尽日，须步明月还。
《黄秀才北郊书堂》【宋·文同】吾邑固僻陋，巉巉合群山。苟无贤者居，孰能营幽闲。黄子治北郊，胜绝收其间。长溪断谷口，嚣哗隔尘阛。始至甚夷旷，渐往颇险艰。洞穴烟云昏，涧壑松桂环。幽芳自芬馥，野哢常绵蛮。缭磴挂绝壁，孤彴飞遥湾。气象夺天奥，景物搜鬼悭。筑室贮群籍，轩窗面孱颜。朱黄列几案，坐把古穴删。自取天爵高，下视五两纶。处心固已定，讵恤时辈讪。伊余素无似，谬入文墨班。前得省亲归，屡此容追攀。时亦窃讲议，始蹈贤圣关。譬之拉虎豹，所得才一斑。自愧鄙朴姿，得涉道谊寰。余亦有东谷，对此何格顽。每来辄尽日，须步明月还。
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