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《游社渚塌山四首·其三》全文
明 / 庞嵩   形式: 七言绝句  押[删]韵

钟声凭阁起名山唤醒尘寰觉关

入定有人出定,岂无携椟载珠还

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诗文中出现的词语含义

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

出定(chū dìng)的意思:出定指把事情的结果预先定下来,不给别人选择的机会,类似于“预先定下结论”。

唤醒(huàn xǐng)的意思:唤醒是指使人从睡梦中醒来,也可以引申为使人从某种状态、迷惑中恢复清醒。

觉关(jué guān)的意思:觉悟的关键

梦觉(mèng jué)的意思:形容梦境非常真实,仿佛觉醒一般。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

起名(qǐ míng)的意思:给人命名,给事物取名。

入定(rù dìng)的意思:指人的精神高度集中,全身心地投入其中。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

珠还(zhū huán)的意思:指珍贵的东西被失而复得,比喻重要的人或物被找回或恢复。

鉴赏

这首诗描绘了山中钟声唤醒尘世之人的景象,充满了禅意与哲理。首句“钟声凭阁起名山”以钟声为引子,仿佛在山间回荡,唤醒了名山的宁静,也触动了尘世的梦。次句“唤醒尘寰梦觉关”进一步深化主题,钟声不仅唤醒了山中的寂静,更唤醒了尘世中人们沉睡的心灵,让他们从梦中醒来,面对现实。

后两句“入定有人能出定,岂无携椟载珠还”,则表达了对修行者智慧的赞美。入定之人能够超越世俗的束缚,达到心灵的自由,而那些携带着宝物(象征着财富或地位)的人,或许也能在心灵的深处找到真正的价值和归宿。这里暗含了对物质追求与精神追求之间平衡的思考,以及对内在觉醒与外在成就并重的哲学观点。

整体而言,这首诗通过钟声这一意象,巧妙地将自然景观与人生哲理相结合,引导读者思考自我与世界的关系,以及如何在忙碌的尘世中寻得内心的平静与觉醒。

作者介绍

庞嵩
朝代:明   字:振卿   籍贯:广东南海

庞嵩,字振卿,学者称弼唐先生,广东广州府南海县张槎弼唐村人(今属佛山市禅城区张槎街道)。明嘉靖十三年(1534年)举人,后任应天府通判,代理府尹八年。后任南京刑部员外郎,升郎中。调任云南曲靖知府,晚年受聘至西宁县(今郁南)讲学,培养生员不少。著有《太极解图书解》、《弼唐遗言》和《弼唐存稿》。
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