《再次上京杂咏韵十首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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驰道（chí dào）的意思：形容车马奔驰行驶的宽阔道路。
分驰（fēn chí）的意思：指人们分散奔驰，各自追求不同的目标。
风露（fēng lù）的意思：指春天的风和露水，比喻时光的流逝和事物的变迁。
高下（gāo xià）的意思：比较两个或多个人或事物的优劣，判断谁高谁低。
结屋（jié wū）的意思：指人们聚集在一起，共同修建房屋。比喻众人合力共同完成一项工作或实现一个目标。
禁路（jìn lù）的意思：禁止通行的道路，比喻不能涉足或触犯的领域。
路分（lù fēn）的意思：指分道扬镳，各自分开走自己的路。
内闲（nèi xián）的意思：指在内部没有事情要忙，有空闲时间。
清班（qīng bān）的意思：解散一个集体或组织。
沙场（shā chǎng）的意思：指战场，特指决战之地。
疏明（shū míng）的意思：指通过排除疑惑、澄清迷惑来使人明白、明了。
云中（yún zhōng）的意思：形容事物难以捉摸或虚无缥缈。
转水（zhuǎn shuǐ）的意思：形容转变迅速、变化多端。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而壮丽的京城景象。首句“高下云中树”，以“高下”二字巧妙地展现了树木在云雾中的错落有致，既突出了树木的繁茂，又营造出一种超凡脱俗的氛围。接着，“疏明雪外山”一句，通过“疏明”和“雪外山”的对比，不仅描绘了远处山峰在雪光映照下的清晰轮廓，更赋予了画面以层次感和空间感。
“坡凹茅结屋，岭转水回湾”两句，将视线拉近，描绘了山间小屋与蜿蜒溪流的和谐共生，体现了自然与人类居住环境的巧妙融合。这里，“凹”字和“转”字的运用，生动地表现了地形的起伏和水流的曲折，给人以身临其境之感。
“禁路分驰道，沙场当内闲”则将视角转向了京城的军事设施与日常生活的对比。禁路与驰道的划分，体现了皇城的安全与秩序，而“沙场当内闲”则暗示了和平时期军队的闲置，反映了元朝统治者对京城安全的高度关注以及对民众生活的尊重。
最后，“通明风露冷，时许侍清班”两句，以夜晚的京城为背景，通过“通明”与“风露冷”的对比，营造了一种既繁华又清冷的氛围。这里的“许侍清班”可能指的是诗人有机会参与朝廷的政务活动，表达了他对参与国家治理的期待与荣幸之情。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了元代京城的自然风光、人文景观以及社会风貌，既有对自然美的赞美，也有对社会秩序的描绘，体现了诗人对当时社会的深刻观察与独到见解。
- 作者介绍
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次韵送钱尔扬归四明
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幸游鳄渚访昌黎，多君臭味箴吾直。
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瑶会行为萧太母九十祝
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负津千顷不可即，愿驾长虹赴瑶台。
瑶台之上坐仙姥，试问年岁不知数。
白雪为发霓为裳，婆娑世界无今古。
手植桃树东园边，绕风擎露拂九天。
十围盘曲三千里，开花结实六千年。
更有青鸾集凤诸，葳蕤垂翼翩翩举。
一鸣喈喈中五音，为报潮阳有仙侣。
潮阳仙侣发垂肩，九十持戒学探玄。
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阆苑华筵为谁祝，亲捧蟠桃大如斛。
姥云一啖可长生，无用茹芝亦辟谷。
仙侣有郎河降神，少年手掣生麒麟。
裒然海内观上国，玉皇香案为近臣。
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白云缥缈碧天长，一门同占仙人籍。
仙人灏气萃一家，孙曾莱彩杂吹笳。
昔有和熊与画荻，未闻曾占百岁槎。
须臾天上鸾章下，争看丝纶五色射。
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《瑶会行为萧太母九十祝》【明·林熙春】君不见西方有水天上来，波光月色映蓬莱。负津千顷不可即，愿驾长虹赴瑶台。瑶台之上坐仙姥，试问年岁不知数。白雪为发霓为裳，婆娑世界无今古。手植桃树东园边，绕风擎露拂九天。十围盘曲三千里，开花结实六千年。更有青鸾集凤诸，葳蕤垂翼翩翩举。一鸣喈喈中五音，为报潮阳有仙侣。潮阳仙侣发垂肩，九十持戒学探玄。茫茫雾下频飞舄，凌风泠泠阆苑前。阆苑华筵为谁祝，亲捧蟠桃大如斛。姥云一啖可长生，无用茹芝亦辟谷。仙侣有郎河降神，少年手掣生麒麟。裒然海内观上国，玉皇香案为近臣。不愿登天飞赤舄，只愿乌鸟依刘膝。白云缥缈碧天长，一门同占仙人籍。仙人灏气萃一家，孙曾莱彩杂吹笳。昔有和熊与画荻，未闻曾占百岁槎。须臾天上鸾章下，争看丝纶五色射。毋为金母子凌烟，不负当年种桃者。
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