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《日本刀》全文
明 / 王邦畿   形式: 古风

日本刀,光离离,杂入中外国悲。

日本刀,初铸时,斩牛杀马延刀师。

刀师铸刀星辰沉,大海水落阴阴

铸刀埋地浇人血,出刀历月两圆缺

斩牛杀马赛刀神,分明宝刀试杀人。

将刀藏入死人腹,太白经鬼神哭。

北风刀气腥,南风刀气青。

曾佐帝王子,杀人夺人城。

杀人论功不及刀,宝刀尔亦空徒劳

乾人耳壹百斤,为君致谢本人

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诗文中出现的词语含义

白经(bái jīng)的意思:指无功而返,白费心机。

北风(běi fēng)的意思:指寒冷的北风,比喻严寒的天气或环境。

本人(běn rén)的意思:指说话人自己,表示说话人自己亲自做某事或亲自到某地。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

夺人(duó rén)的意思:形容非常引人注意或吸引人的。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

海水(hǎi shuǐ)的意思:指大海的水,比喻广阔无垠的事物或众多繁杂的事物。

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

论功(lùn gōng)的意思:根据功劳或成就来评价或分配待遇。

马赛(mǎ sài)的意思:指人们为了达到某种目的而组织起来的行动或比赛。

南风(nán fēng)的意思:指暖和的风。比喻和煦的春风,也用来形容人的柔和温暖的态度。

乾人(qián rén)的意思:指聪明能干、机智敏捷的人。

日本(rì běn)的意思:指天亮之后,太阳从东方升起。

入中(rù zhōng)的意思:进入中央,指得到重要的职位或地位。

水落(shuǐ luò)的意思:指水退去,比喻事情过去了,局势平静下来。

天鬼(tiān guǐ)的意思:指极其厉害、凶猛的人或事物。

徒劳(tú láo)的意思:白费力气,没有效果或成果。

外国(wài guó)的意思:指与自己国家不同的国家或地区。

王子(wáng zǐ)的意思:指王室的子嗣,也泛指贵族子弟。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

阴阴(yīn yīn)的意思:形容阴暗、阴森、阴沉的样子。

圆缺(yuán quē)的意思:指完整的圆形缺少一小部分,形容事物不完美或不圆满。

杂入(zá rù)的意思:指外来的人或事物混入其中。

致谢(zhì xiè)的意思:表示向对方表达感谢之情,表示感激之意。

中国(zhōng guó)的意思:指中国这个国家,也可用来指中国的文化、历史和人民。

日本人(rì běn rén)的意思:指自私、狡猾、不可信任的人。

鉴赏

这首诗《日本刀》由明代末期至清代初期的诗人王邦畿所作,通过细腻的笔触描绘了日本刀的铸造过程及其在历史中的使用场景,充满了浓郁的历史感和悲剧色彩。

开篇以“日本刀,光离离”描绘了日本刀的锋利与光芒,紧接着“杂入中国外国悲”一句,暗示了日本刀在不同地域引发的情感波动,既有对它的赞美,也有对其带来的战争与痛苦的哀叹。这种对比手法,使得诗歌情感更加丰富,引人深思。

“日本刀,初铸时,斩牛杀马延刀师”描述了日本刀的诞生过程,通过“斩牛杀马”这一细节,不仅展现了刀的威力,也暗示了其制造过程中可能的血腥与牺牲。接下来,“刀师铸刀星辰沉,大海水落沙阴阴”两句,运用夸张的手法,形象地描绘了铸刀时的神秘氛围,星辰似乎因铸刀而隐没,大海与沙滩都笼罩在阴郁之中,营造了一种庄重而又神秘的气氛。

“铸刀埋地浇人血,出刀历月两圆缺”则进一步揭示了日本刀的制作过程中的残酷性,以及它在使用后所经历的时间变化,暗示了刀的生命周期与命运的无常。随后,“斩牛杀马赛刀神,分明宝刀试杀人”两句,通过对比和拟人的手法,强调了日本刀的卓越性能和其在战场上所发挥的作用,仿佛刀本身具有某种超凡的力量。

“将刀藏入死人腹,太白经天鬼神哭”描绘了日本刀在战场上的最终归宿,与“北风刀气腥,南风刀气青”形成鲜明对比,前者是死亡与恐怖的象征,后者则是自然界的平静与宁静,通过这样的对比,突出了战争的残酷与无情。

最后,“曾佐帝王子,杀人夺人城。杀人论功不及刀,宝刀尔亦空徒劳。风乾人耳壹百斤,为君致谢日本人。”这几句诗总结了日本刀在历史中的角色与命运,指出尽管刀在战争中发挥了巨大作用,但最终却无法衡量其真正的价值,因为真正付出代价的是生命。同时,诗人也表达了对日本人民的复杂情感,既对他们的技艺表示敬意,又对战争带来的苦难表示同情。

整首诗通过对日本刀的详细描绘,不仅展现了其作为武器的特性,更深入探讨了战争、人性、生命与历史之间的复杂关系,具有深刻的思想内涵和艺术价值。

作者介绍

王邦畿
朝代:明

明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。
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