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《贤者之孝二百四十首·其八伯奇》全文
宋 / 林同   形式: 五言绝句  押[支]韵

无食又无衣,逐儿安所之。

不辞履霜苦,犹谓罪当笞。

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诗文中出现的词语含义

安所(ān suǒ)的意思:指心安处,安身立命之所。

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

履霜(lǚ shuāng)的意思:履行艰难的任务或冒险的行动。

所之(suǒ zhī)的意思:指所述或所说的地方或事物。

无衣(wú yī)的意思:指人们生活贫困,没有足够的衣物。

翻译
既没有食物也没有衣服,孩子们将去何处寻找归宿?
他们不畏惧踏雪的艰辛,还觉得这是应得的责罚。
注释
无食:没有食物。
无衣:没有衣服。
逐儿:流浪的孩子们。
安所之:去往哪里。
不辞:不顾。
履霜:踏着霜雪。
苦:艰辛。
犹谓:还说。
罪当笞:罪有应得的责罚。
鉴赏

这首诗描绘了一个困苦无依的人物形象,他既没有食物也没有衣物,只能跟随孩子流浪,处境艰难。诗人以"逐儿安所之"表达他的流离失所,生活无定。他忍受着严寒的霜冻,却认为这是应得的惩罚,反映出他的忍耐和自我牺牲精神。这体现了古代社会中底层人民的艰辛生活以及对孝道的理解,尤其是对于贤者来说,即使处境悲惨,仍能坚守孝顺的原则。整体上,这首诗情感深沉,展现了人性在逆境中的坚韧与孝悌之情。

作者介绍

林同
朝代:宋

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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