宝地（bǎo dì）的意思：指富饶的土地或地方。

碧天（bì tiān）的意思：指蓝天，晴朗明净的天空。

尘虑（chén lǜ）的意思：指琐碎的忧虑或烦恼。

传心（chuán xīn）的意思：通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。

大舍（dà shè）的意思：舍得放弃自己的利益，为他人或公共利益做出牺牲。

多生（duō shēng）的意思：指一个人在一生中经历了多次轮回转世，多次投胎。

复思（fù sī）的意思：重新思考，再次考虑

高产（gāo chǎn）的意思：指产量高，生产或创作出的东西多。

公素（gōng sù）的意思：公正、正直的品质

化成（huà chéng）的意思：指将原来的形态或性质发生转变，变成另一种形态或性质。

缓辔（huǎn pèi）的意思：放慢马车的速度，比喻调整步伐或行动。

恋恋（liàn liàn）的意思：形容舍不得离开或分别。

砻石（lóng shí）的意思：指用砺石磨刀，比喻通过艰苦的努力来提高自己的能力。

情恋（qíng liàn）的意思：

眷恋之情。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“去去割情恋，遄征日遐迈；悠悠三千里，何时復交会？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 汉武帝 乳母尝於外犯事……帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃悽然愍之。”

人琴（rén qín）的意思：指人与琴的关系密切，彼此相互依赖。

胜缘（shèng yuán）的意思：指胜利和缘分。表示胜利是由于机缘巧合而得来的。

生结（shēng jié）的意思：指事物发展到一定程度，出现了不可调和的矛盾，形成了难以解决的困境。

石像（shí xiàng）的意思：指用石头雕刻成的像。也比喻僵化、呆板的形象或者人物。

松菊（sōng jú）的意思：指宽容大度，不计较小事情。

素学（sù xué）的意思：指的是纯真无邪、没有经验，或者指的是学问浅薄、知识不广博。

心法（xīn fǎ）的意思：心法指的是人们在修行或者学习过程中，所积累的心得、方法和技巧。

学禅（xué chán）的意思：指学习禅宗的修行方法和精神境界。

遗尘（yí chén）的意思：指留下的尘土，比喻过去的事物或人已经远离了现实，不再有关系。

依然（yī rán）的意思：仍然如此，依旧不变

已矣（yǐ yǐ）的意思：已经结束或已经完了

游化（yóu huà）的意思：指人的思想、行为变得放荡、不受拘束。

昼眠（zhòu mián）的意思：在白天睡觉，指白天睡觉而不努力工作。

此诗出自宋代文彦博之手，描绘了诗人游览化成寺时的所见所感，以及对禅学和前贤的追忆。

首句“昔览传心法，知公素学禅”开篇即点明了诗人对禅学的深厚兴趣与理解。接着，“今游化成寺，使我复思贤”，表达了诗人对化成寺的向往与对贤者的怀念之情。

“大舍倾高产，多生结胜缘”描绘了化成寺的慷慨与善行，以及它与众生的深厚缘分。“人琴虽已矣，松菊尚依然”则通过物是人非的对比，展现了时间的流逝与自然的永恒。

“宝地侵苍藓，巍峰柱碧天”两句，以生动的笔触描绘了化成寺所在之地的壮丽景色，宝地被苍苔覆盖，巍峨的山峰直插云霄。“撮衣书久失，砻石像犹全”则反映了历史的痕迹与文化的传承。

“境寂遗尘虑，僧闲足昼眠”表现了化成寺的宁静与僧侣生活的悠闲。“欲归情恋恋，缓辔出燕川”则表达了诗人对这次旅程的留恋与不舍。

整首诗通过对化成寺及其环境的描绘，以及对禅学、历史与自然的感悟，展现了诗人深邃的思想与情感世界。文彦博以其独特的视角和细腻的笔触，将化成寺的景致与禅宗精神融为一体，既体现了对自然美的欣赏，也蕴含了对人生哲理的思考。