小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《又题卓锡泉》
《又题卓锡泉》全文
宋 / 留元崇   形式: 古风

吾师知地脉杖锡此间卓。

分占神仙囿,敲出清泠玉。

锡飞乘龙,泉洁可饮鹤。

林下几寒暑,池中不盈涸。

木石借润瓶罂随量足。

池无汲绠线,逗引修竹

渴心生尘埃,对此惬所欲。

洗耳松音,漱齿汲山绿。

更携一壶归,为浣众生浊。

遥愧山中人四时斟酌

(0)
拼音版原文全文
yòuzhuóquán
sòng / liúyuánchóng

shīzhīmàizhàngjiānzhuó

fēnzhànshénxiānyòuqiāochūqīnglíng

fēichénglóngquánjiéyǐn

línxiàhánshǔchízhōngyíng

shíchángjièrùnpíngyīngsuíliáng

chígěng线xiàndòuyǐnzǒuxiūzhú

xīnshēngchénāiduìqièsuǒ

ěrtīngsōngyīnshù齿chǐshān绿

gèngxiéguīwèihuànzhòngshēngzhuó

yáokuìshānzhōngrénshízhēnzhuó

诗文中出现的词语含义

不盈(bù yíng)的意思:不满足,不足够。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

乘龙(chéng lóng)的意思:指借势乘势,利用有利条件,迅速取得成功。

此间(cǐ jiān)的意思:指现在、目前、此时此地。

地脉(dì mài)的意思:指大地的脉络,比喻国家的根本或家族的根基。

逗引(dòu yǐn)的意思:通过逗乐引人注意或者引起对方的兴趣。

汲绠(jí gěng)的意思:汲绠是一个古代成语,意思是用绳子从井里汲水,比喻勤奋努力,不辞辛苦。

借润(jiè rùn)的意思:借用他人的财富或资源来谋取自己的利益。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

木石(mù shí)的意思:指心如木石,形容人冷漠无情,毫无感觉。

瓶罂(píng yīng)的意思:形容人或事物态度冷漠、不关心。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

生尘(shēng chén)的意思:形容人或事物长时间不使用而积灰尘,也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

松音(sōng yīn)的意思:松弛的声音,指心情舒畅、轻松愉快。

锡飞(xī fēi)的意思:形容物品质量极为精美,工艺非常高超。

洗耳(xǐ ěr)的意思:指洗净耳朵,比喻听到了美好的言论或音乐等,使人感到舒适。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

一壶(yī hú)的意思:指一壶酒,用来比喻一种特定的情感或境况。

杖锡(zhàng xī)的意思:指拄着拐杖的老人,用以比喻年老体弱,行动不便的人。

斟酌(zhēn zhuó)的意思:斟酌指在做事情或做决策时,经过慎重思考和权衡利弊后做出决定。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

自斟(zì zhēn)的意思:自己斟酌,自己考虑。

渴心生尘(kě xīn shēng chén)的意思:指一个人心中渴望得到的事物长期得不到满足,导致心灵逐渐沉闷,生活变得无趣。

注释
地脉:大地的脉络,指风水或地理形势。
杖锡:手杖和锡杖,僧侣出行的标志。
神仙囿:神仙的园林,比喻仙境或清净之地。
清泠玉:形容泉水清澈如玉。
乘龙:神话中的龙,象征升天或超脱。
寒暑:寒冷和炎热,指时间的流逝。
盈涸:满和空,这里指池水永不枯竭。
木石:树木和石头。
瓶罂:古代盛酒或水的器皿。
汲绠:打水的绳索。
修竹:高雅的竹子。
所欲:心中的愿望或满足。
松音:松树的声音,象征宁静。
山绿:山泉水的绿色,代指纯净的水源。
众生:世间万物,泛指人们。
遥愧:远远感到惭愧。
翻译
我的老师熟知大地的脉络,手握锡杖在此地树立
他划分了神仙的园林,敲击出清冷如玉的声音
锡杖化龙已升天,泉水清澈能滋养仙鹤
林下度过无数寒暑,池水永不干涸
树木石头常得滋润,瓶罐随时都能装满
池边没有汲水的绳索,只有竹子随风摇曳
渴望的心灵在尘埃中洗净,面对此景满足愿望
我洗耳聆听松涛声,漱口汲取山间的绿色
再带一壶美酒回去,洗涤世人的浑浊
远望山中隐士,四季自得其乐,我深感惭愧
鉴赏

这首宋代诗人留元崇的《又题卓锡泉》描绘了一幅清幽的山水画卷。首句“吾师知地脉”暗示了泉水的灵性和师者的慧眼识宝,卓锡杖锡象征着僧人在此地的修行与驻足。接下来的诗句通过“分占神仙囿”和“敲出清泠玉”,形象地表现出泉水的清澈与仙气,仿佛是从神仙的园林中流出的玉液。

诗人进一步描绘了卓锡泉的持久与丰沛:“锡飞已乘龙,泉洁可饮鹤”,暗示泉水的活力与纯净。时间在“林下几寒暑,池中不盈涸”中流逝,但泉源始终如一,滋养着周围的环境。木石因泉而生机盎然,瓶罂随时取用都充足无比。

“池无汲绠线,逗引走修竹”运用拟人手法,写泉水如活物般吸引着竹子,增添了生动趣味。诗人在此处洗涤心灵,“渴心生尘埃,对此惬所欲”,表达对泉水的喜爱与净化心灵的功效。最后两句“洗耳听松音,漱齿汲山绿”,进一步强调了自然的宁静与清新,诗人甚至想带着泉水回去,以洗涤世间的污浊。

整首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对卓锡泉的赞美与向往,以及对自然和谐生活的追求,同时也流露出对山中隐逸生活的遥遥敬意。

作者介绍

留元崇
朝代:宋

留元崇,泉州晋江(今福建泉州)人。筠子,正孙。以荫仕,尝为广东安抚司主管机宜文字,时至罗浮山游(《罗浮山志会编》卷六)。宁宗嘉定间通判兴化军(清道光《福建通志》卷九四)。事见《福建通志》卷一七六《留正传》附。今录诗十首。
猜你喜欢

减字木兰花·其四

支离病骨。一殉浮名成解脱。破寺回飙。

夜夜归魂季母招。苔花及榻。命烛论心恒见跋。

何处沾巾。斗酒青山北郭门。

(0)

减字木兰花·其二

蜕君句律。夹巷过从穷日夕。霜月槎枒。

走上樊楼卖酒家。竹林游在。记写八分招阿买。

曙后星孤。留得传家一砚无。

(0)

减字木兰花·其四十一六劝

酒巡未止。鼓吹六经为公喜。也没回风。

只有村中鼓数通。长须把酒。自当长头杯捧寿。

问得穷何。一坐靴皮笑面多。

(0)

游滁山二十咏·其四欧门桥却却望

峰回路转尽繁阴,独立萧然见古心。

为问诸宾从太守,何如禽鸟乐山林。

(0)

西山漫兴·其二

竹径茅庐是我家,三湾流水半溪沙。

疏慵镇日浑无事,一灶秋云煮菊花。

(0)

秋郊喜稼

出郭凌风眺,沿郊趁晚凉。

凄枫惊落叶,彧稌游成行。

溉釜需燎急,催租走檄忙。

万方今有喜,逋待得新偿。

(0)
诗词分类
除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅
诗人
毕构 班超 杨朱 张爱玲 石评梅 卜商 言偃 宰予 仲由 子贡 子有 仲弓 伯牛 闵子 蔡文姬 孟子 孔伋 曾子
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7