秪因湘楚游，故是离忧处。
《钟黄初以余有三楚之命亟徵余画谓余于画自此远耳勉应其请并系以诗》全文
- 鉴赏
这首诗由明代画家董其昌所作，名为《钟黄初以余有三楚之命亟徵余画谓余于画自此远耳勉应其请并系以诗》。诗中描绘了诗人面对征召时内心的复杂情感。
“徵书虽到门”，开篇点出朝廷的征召已至，但诗人并未直接表达对征召的抗拒或欣喜，而是通过“猿鹤幸相恕”这一句，暗示自己内心对远离山水、远离自由生活的忧虑和不舍。猿鹤在这里象征着诗人内心的自然与自由，它们的“相恕”则表达了诗人希望得到理解与宽容的心愿。
接着，“秪因湘楚游，故是离忧处。”诗人解释了为何会感到忧愁，是因为他曾经在湘楚之地游历，那里的山水、人文都让他深深眷恋。这里的“湘楚游”不仅指地理上的旅行，更代表了一种精神上的归属感和对过往美好时光的怀念。
整首诗通过细腻的情感描绘，展现了诗人面对人生选择时的矛盾心理：一方面是对朝廷召唤的尊重与应允，另一方面则是对自由生活和过往记忆的深深依恋。这种情感的交织，使得诗歌既有对现实的责任感，又不乏对个人理想的追求与留恋，体现了诗人复杂而深刻的人文情怀。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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