- 鉴赏
这首挽联以凝重的笔触,表达了对蒋惇典的深切哀悼与缅怀之情。上联“斗大一州,竟终宦局”描绘了蒋惇典在官场上的生涯,将他所任职的地方比作斗大的州,寓意其官职虽小,却也尽心尽力,直至生命的终点仍坚守在官场的岗位上,展现了其忠诚与奉献的精神。
下联“云寒三径,未尽交期”则通过自然景象的描绘,寄托了对逝者未能完成的交游与友谊的惋惜之情。“云寒”二字渲染了一种凄凉的氛围,暗示了蒋惇典的离世给周围的人带来了深深的悲痛。而“三径”本是古代文人隐居之地的象征,此处暗指蒋惇典虽有志于交游,但因生命之限,未能如愿,留下遗憾。
整体而言,此挽联不仅表达了对逝者的哀思,还蕴含了对人生短暂、世事无常的感慨,以及对友情与事业追求未尽的惋惜。语言简洁而意蕴深远,体现了中国传统文化中对生死、友情和职业精神的深刻思考。
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赠白龙洞刘道人歌
玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。
徒誇篯寿千来岁,也似云中一电光。
一电光,何太速,百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。
纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。
暂驻延,既无计,不免将身归水逝。
但看古往圣贤人,几个解留身在世。
身在世,也有方,祗为时人没度量。
竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。
点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。
捉来离位制阴精,配合调和有时节。
时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。
金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。
虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。
须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。
十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。
此个事,世间稀,不是等閒人得知。
夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。
得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。
要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。
闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。
休教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。
近来世上人多诈,尽著布衣称道者。
问他金木是何般,噤口无言如害哑。
却去伏气与休粮,别有门庭道路长。
君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。
莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。
惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。
《赠白龙洞刘道人歌》【宋·张伯端】玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒誇篯寿千来岁,也似云中一电光。一电光,何太速,百年都来三万日。其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。暂驻延,既无计,不免将身归水逝。但看古往圣贤人,几个解留身在世。身在世,也有方,祗为时人没度量。竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。捉来离位制阴精,配合调和有时节。时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底。从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等閒人得知。夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。休教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。近来世上人多诈,尽著布衣称道者。问他金木是何般,噤口无言如害哑。却去伏气与休粮,别有门庭道路长。君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。
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满庭芳.寿陈守
桐叶霜乾,芦花风软,晚来一色清秋。
碧天无际,良夜月明楼。
瑞应长庚入梦,钟奇秀、特座贤侯。
堪夸处,雄姿英发,连箭射双雕。回头。
思往事,皂囊三进,豪气冲牛。
记前回凤诏,空下南州。
冷笑浮云坠甑,鲈鱼美、归老扁舟。
祝君寿,青山不尽,绿水自悠悠。