- 诗文中出现的词语含义
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白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。
畅情(chàng qíng)的意思:畅情指心情愉快,情感流畅,毫无拘束和顾忌。
春耕(chūn gēng)的意思:春天耕种农田,指春季农民进行农田耕作的活动。
衡茅(héng máo)的意思:衡量,比较
饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。
可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。
枯荣(kū róng)的意思:指事物的枯萎和荣耀两种状态,比喻事物的兴衰、荣辱。
夸毗(kuā pí)的意思:形容人或事物相互补充、相得益彰。
岂特(qǐ tè)的意思:不仅如此,更加
青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。
身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。
所至(suǒ zhì)的意思:所到之处;无论何处。
往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常
无累(wú lěi)的意思:没有任何负担或压力,轻松自在。
徇名(xùn míng)的意思:为了追求名誉而不顾原则,违背道义。
淄渑(zī miǎn)的意思:指位于淄河河畔的地方,也用来形容地方偏僻、荒凉。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人沉浸在自然与内心的宁静之中,表达了对简单生活和内在自由的追求。首句“卧听青松吟,起看白云生”以生动的意象开始,仿佛诗人正躺在松林间,倾听松涛与风声交织的乐章,随后起身,眼前是白云缓缓生成的景象,营造出一种超脱尘世的氛围。接下来,“身心两无累,所至辄畅情”则直接点明了诗人内心的自由与满足,无论是身处何地,都能感受到心灵的愉悦与释放。
“岂特夸毗子,往往皆强营”两句转折,似乎在对比那些追求虚名与物质享受的人,他们或许在表面上显得得意洋洋,但实际上却是在强求与劳碌中度过。通过“淄渑虽异涂,匪利即徇名”,进一步强调了追求名利与物质的不必要性,指出真正的快乐并非来自外在的获得,而是内心的平静与满足。
最后,“谁云衡茅下,可以知枯荣”表达了即使在简陋的衡茅(简陋的草屋)之下,也能洞察到生命的真谛与自然的循环。这种洞察力超越了物质的贫富,触及到了生命本质的深刻理解。“纵复逼饥寒,儿仆自春耕”则以一种乐观的态度面对生活的挑战,即便面临饥饿与寒冷,也有儿仆在辛勤耕作,象征着即使在逆境中,生活依然充满希望与生机。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了诗人对简单生活、内心自由以及人与自然和谐共处的向往,是对传统道家思想中“无为而治”、“顺应自然”的一种艺术化表达。
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送鲜于运使西归
飞鸟避汉节,朔风扬旆旌。
光芒候躔次,始见入蜀星。
父老喜公至,来临此江滨。
阳侯为先驱,归指唐安城。
君恩解烦剧,剑履休殊庭。
众闻驷马还,当为故乡荣。
眷兹峡中郡,念昔德化深。
民无暴敛困,士感铨衡平。
自闻有行色,愁云黯秋阴。
已应江妃瑟,泠然作离声。
大江亦安流,不复洪涛惊。
天水相与碧,云山无限青。
乃知盛德士,扶持有神明。
但恨济世具,遽起怀归心。
宁无北阙念,未忘东山情。
君王正仄席,漏下开延英。
如公藉甚久,名闻汉公卿。
当赐宣室召,不但问鬼神。
金印有斗大,锦衣无夜行。
愿言不俟驾,起焉慰苍生。
自嗟代舍客,蒯缑郁悲音。
久落糠秕后,日随车马尘。
不意侍广座,见谓非凡鳞。
假之风雷势,欲令化南溟。
误当一鹗荐,敢冀万里程。
独念知己难,感激爰至今。
时来或可勉,庶隔云母屏。
《送鲜于运使西归》【宋·晁公溯】飞鸟避汉节,朔风扬旆旌。光芒候躔次,始见入蜀星。父老喜公至,来临此江滨。阳侯为先驱,归指唐安城。君恩解烦剧,剑履休殊庭。众闻驷马还,当为故乡荣。眷兹峡中郡,念昔德化深。民无暴敛困,士感铨衡平。自闻有行色,愁云黯秋阴。已应江妃瑟,泠然作离声。大江亦安流,不复洪涛惊。天水相与碧,云山无限青。乃知盛德士,扶持有神明。但恨济世具,遽起怀归心。宁无北阙念,未忘东山情。君王正仄席,漏下开延英。如公藉甚久,名闻汉公卿。当赐宣室召,不但问鬼神。金印有斗大,锦衣无夜行。愿言不俟驾,起焉慰苍生。自嗟代舍客,蒯缑郁悲音。久落糠秕后,日随车马尘。不意侍广座,见谓非凡鳞。假之风雷势,欲令化南溟。误当一鹗荐,敢冀万里程。独念知己难,感激爰至今。时来或可勉,庶隔云母屏。
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