望圭峰寄道人(明·李之世)原文|全文|注释|赏析

《望圭峰寄道人》全文

明 / 李之世形式: 五言律诗押[青]韵

乱壑在深翠，禅关不上扃。

衣裁云叶白，座藉草盘青。

施食鸟无怖，驮经虎有灵。

更疑说法处，或者老猿听。

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诗文中出现的词语含义

不上（bù shàng）的意思：不上表示不达到或不上升到某种程度或水平。

裁云（cái yún）的意思：裁剪云彩，指天气转晴。

禅关（chán guān）的意思：指心境安宁，没有烦恼和杂念。

或者（huò zhě）的意思：表示两种或多种可能性之间的选择关系，相当于“或”、“要么”。

施食（shī shí）的意思：给予食物或帮助他人。

说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。

云叶（yún yè）的意思：形容事物轻盈、飘逸，如云彩和树叶般轻盈飘动。

鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而神秘的山中修行场景。首句“乱壑在深翠”以“乱壑”与“深翠”形成鲜明对比，既展现了山间溪流纵横交错的动态美，又通过“深翠”二字渲染出一片生机盎然的绿色世界。接下来，“禅关不上扃”则点明了此处为一处隐秘的修行之所，禅门紧闭，仿佛与外界隔绝，营造出一种超脱尘世的氛围。

“衣裁云叶白，座藉草盘青”两句进一步描绘了修行者的日常情景。衣着选用云叶之白，不仅体现了修行者对纯净生活的追求，也暗喻其心灵如云般飘逸自由；而坐垫则是以青草编织，既符合自然之道，也象征着与大地的紧密联系。这两句通过细腻的物象描写，展现了修行者与自然和谐共生的生活状态。

“施食鸟无怖，驮经虎有灵”则展示了修行者慈悲为怀的品德。他们施舍食物给飞禽，使得鸟儿不惧人，这体现了对生命的尊重和爱护；而虎驮经书，虽是想象之景，却寓意着修行者的精神力量能够感化野兽，达到人与自然和谐共存的境界。这两句通过动物的反应，侧面烘托了修行者高尚的道德情操。

最后，“更疑说法处，或者老猿听”将画面推向高潮。诗人想象在某处讲法时，连老猿都听得入迷，这一细节不仅增添了诗意，也表达了对修行者智慧和教诲的深深敬仰。整个场景充满了神秘与庄严，让人感受到一种超越世俗的宁静与和谐之美。

综上所述，这首诗通过生动的意象和丰富的想象力，构建了一个充满禅意和自然和谐的修行世界，展现了作者对理想生活状态的向往和对高洁人格的赞美。

作者介绍: 李之世
朝代：明

李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。