- 诗文中出现的词语含义
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北辰(běi chén)的意思:北极星,也指方向和目标。
碧海(bì hǎi)的意思:碧海指的是湛蓝的海洋,形容海水清澈透明。
床席(chuáng xí)的意思:指床上的被褥,也用来比喻床位或待遇。
丹心(dān xīn)的意思:指坚定的信念和忠诚的心。
貂裘(diāo qiú)的意思:指华美的衣裳。
东君(dōng jūn)的意思:指东方的君主,也泛指东方的国家或地区。
方当(fāng dāng)的意思:表示正好、恰巧。
管弦(guǎn xián)的意思:指乐曲演奏的技巧和方法,也泛指各种事物的安排和协调。
海鸟(hǎi niǎo)的意思:比喻远离家乡的人。
鹤发(hè fà)的意思:指年老而头发依然黑白相间,像白鹤的羽毛一样。
连床(lián chuáng)的意思:指夫妻共同睡在一张床上,形容夫妻感情深厚、恩爱和睦。
南极(nán jí)的意思:极其寒冷的地方,比喻极度寒冷的环境或极端的困难境地。
年丰(nián fēng)的意思:年年丰收,年景丰盛,形容农作物或收入丰富。
三白(sān bái)的意思:指白头、白脸、白胡子,形容人年老。
一元(yī yuán)的意思:指一个单位的货币,也用于表示单一、简单、最基本的事物。
- 鉴赏
这首明代倪谦的诗《和王廷器检讨夕宴李挥使东轩诗三十首(其二十六)》描绘了一幅温馨而祥和的冬日宴饮图景。首句“碧海鸟沉莫景昏”以海鸟沉没比喻夜色渐深,暗含了宴会开始的时间。次句“东君娱客管弦諠”则点出主人东君(春神)以音乐助兴,宴会上乐声悠扬。
“年丰已卜经三白”表达了对丰收的期待和庆祝,"三白"在这里指连续三场瑞雪,象征丰年。接下来,“阳长方当会一元”进一步强调春天的到来,"一元"即元始,万物复苏之始。
诗人接着写到“鹤发喜瞻南极粲”,意指老人们欢聚一堂,满头白发映衬着明亮的南极星(老人星),寓意长寿与欢乐。最后一句“丹心常仰北辰尊”则表达出对北斗星的敬仰,象征忠诚和尊贵。
“貂裘绣褥围炉坐”描绘了围炉而坐的场景,人们身着华服,享受着温暖的氛围。最后以反问句“谁道连床席未温”收尾,暗示宴席热烈,宾主尽欢,质疑有人会说席上不暖,实则气氛融洽。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和富有哲理的表达,展现了冬日宴会的欢乐与和谐,以及人们对美好生活的期盼和对自然的敬畏。
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偈颂十四首·其六
无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分别。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅,只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩,一击闻之皆脑裂。
无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。
末后一句为重宣,凝然万里一条铁。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘,量等三千大千界。
世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事,不作实与非实想。
又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。
念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。
而不生于戏论心,亦不住于深境界。
如梦如幻如水月,如优昙华出世间。
如是常转大经卷,了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。
我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。
还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
《泉州惠安县迎藏经请小参偈》【宋·释宗杲】稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
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