初中（chū zhōng）的意思：指某事物刚刚开始或刚刚进入中间阶段，还处于初级阶段。

顿消（dùn xiāo）的意思：顿时消失或消散。

防老（fáng lǎo）的意思：防止老化、保持年轻

后善（hòu shàn）的意思：指事后才悔悟，后悔已经善良。

寂静（jì jìng）的意思：形容非常安静，没有声音。

老汉（lǎo hàn）的意思：指年老的男性，也可用来形容顽固不化的人。

两头（liǎng tóu）的意思：既要兼顾两个方面或两个对象，不能偏袒一方。

烈焰（liè yàn）的意思：指火焰旺盛、熊熊燃烧的样子，也比喻热情、激烈、强烈。

人天（rén tiān）的意思：指人与天地之间的关系，表示人类与自然界的紧密联系。

蚊蚋（wén ruì）的意思：指微小、琐碎的事物。

我相（wǒ xiāng）的意思：指自以为是，只顾自己的利益而不顾他人的感受。

消除（xiāo chú）的意思：消除指摆脱、除去或清除某种不利或不良的因素或状况。

悬河（xuán hé）的意思：形容文章或演讲内容丰富、长篇大论。

真珠（zhēn zhū）的意思：指珍贵、宝贵的东西，比喻非常珍贵的人或事物。

众生（zhòng shēng）的意思：指所有的生命，包括人类和其他动物。

中实（zhōng shí）的意思：指事物的本质或真实情况。

这首诗以比喻手法阐述佛法的深邃与实践的重要性。首句“杵形中实两头虚”形象地描绘了佛法的内在充实与外在的虚空，强调了修行者内心的真实与外在行为的空无。接下来，“法喻初中后善俱”则指出佛法贯穿始终，善行应贯穿修行的全过程。

“九类众生同寂静”表达了佛法普适性，无论何种众生，都能通过修行达到内心的平静与和谐。“四重我相顿消除”则强调了去除自我执念的重要性，这是佛法修行的关键一步。

“人天但仰悬河辩”与“蚊蚋难藏烈焰殊”形成对比，前者象征着高深的佛法辩论如同天上的河流，令人仰望；后者则比喻烈火之下的微小生物难以藏身，暗示佛法的真理如同烈火，能照亮一切，揭示真相。这两句诗强调了佛法真理的普遍性和穿透力。

最后，“悟了更须防老汉，紫罗帐里撒真珠”提醒修行者即使悟道，仍需警惕自我，避免陷入自满或误解。这里的“老汉”可能象征着修行过程中的陷阱或自我膨胀，而“紫罗帐里撒真珠”则比喻在深入理解佛法之后，能够更加精微地把握其精髓，如同在华贵的紫色帷帐中散落珍贵的珍珠，寓意着智慧的光芒与价值。

整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了佛法的普遍性、实践的重要性以及修行者自我警醒的必要性，展现了佛法的深邃与实践的紧密联系。