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《题闽僧怡山八咏》全文
明 / 成鹫   形式: 古风

野人独钓烟波外,眼中不识乾坤大。

岁晏扁舟入海云,舟中有客名痴卖。

相逢赠我袖中诗,品题八咏穷幽奇。

恍惚怡山与神契,欲去未去心先驰。

今年别我归长庆春江送客风尘静。

迟我名山欲问程,寻君旧话先乘兴

十朝绀殿何如月夜幽钟人定初。

丹荔流霞生熟长松鹤唳相于

中济归僧无去住,石湖烟时相遇。

门临乌石笑点头碧涧泉声引归路

此时此景非等閒,紧俏麻鞋远近山。

凭君报语山翁道,岭外顽牛老更顽。

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诗文中出现的词语含义

八咏(bā yǒng)的意思:形容文章或诗歌的内容丰富多样。

碧涧(bì jiàn)的意思:形容水流清澈明亮。

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

长庆(cháng qìng)的意思:长久的幸福与安康。

乘兴(chéng xìng)的意思:抓住机会,趁着兴头做某事。

春江(chūn jiāng)的意思:春江指的是春天的江河,是形容春季景色美丽、生机勃勃的意象。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

丹荔(dān lì)的意思:形容美好的事物或人物。

点头(diǎn tóu)的意思:点头是指向下轻轻地抬头,通常表示同意、赞同或打招呼。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

绀殿(gàn diàn)的意思:指宫殿内的绣帐、织帘等装饰物,也用来比喻华丽的宫殿。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

鹤唳(hè lì)的意思:形容鸟类因恐惧而发出的尖厉叫声,比喻人处于极度恐惧或惊慌失措的状态。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

湖烟(hú yān)的意思:湖泊上升的水汽,比喻事物的发展、变化。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

紧俏(jǐn qiào)的意思:形容需求大,供应不足的情况。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

老更(lǎo gēng)的意思:指人年纪大,经验丰富,能力强,德行高尚。

岭外(lǐng wài)的意思:指距离自己所在地较远的地方。

流霞(liú xiá)的意思:指夕阳西下时,天空呈现出美丽绚丽的彩霞景象。

麻鞋(má xié)的意思:指做事情不认真负责、敷衍塞责的态度。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

品题(pǐn tí)的意思:

◎ 品题 pǐntí
[appraise] 评论人物,定其高下
好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。——《后汉书·许劭传》

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

穷幽(qióng yōu)的意思:形容深山僻壤、幽深的地方。

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

人定(rén dìng)的意思:指人的心意定了下来,表示决心坚定,毫不动摇。

山翁(shān wēng)的意思:指老人、老头子,也可指隐居山间的人。

神契(shén qì)的意思:指人与神灵之间的默契和互动关系。

生熟(shēng shú)的意思:生熟是指事物的发展进程,也可表示人的经验和能力的成熟程度。

时相(shí xiāng)的意思:指时代的变迁和社会的发展。

石湖(shí hú)的意思:指心情悲伤、郁闷或失望。

送客(sòng kè)的意思:指送别客人离开。

松鹤(sōng hè)的意思:比喻心胸开阔,豁达大度。

岁晏(suì yàn)的意思:岁月平静,年景安宁。

相遇(xiāng yù)的意思:两个或多个人或物在时间和空间上相遇。

相于(xiāng yú)的意思:指两者相对或相比,表示相对于、相对来说。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

烟波(yān bō)的意思:指水面上烟雾缭绕,波纹起伏的景象,形容水面景色美丽、宜人。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

引归(yǐn guī)的意思:指引导归还、归还赃款、归还遗物等。

幽奇(yōu qí)的意思:幽暗而奇特,形容景物或事物特殊而神秘。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

月夜(yuè yè)的意思:指夜晚的月亮和夜色,常用来形容夜晚的美丽和宁静。

钟人(zhōng rén)的意思:钟爱、重视某人

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

中济(zhōng jì)的意思:相互帮助、互相救济

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在烟波浩渺的野外独自垂钓的情景,他眼中似乎已忘却了天地之大,只沉浸在自己的世界里。岁月静好,到了年末,他驾着小舟驶向海云深处,舟上有一位自称痴卖的客人。两人相逢,赠予彼此袖中的诗篇,探讨了八咏的幽奇之处,心灵仿佛与山水契合,思绪早已飞越。然而,诗人并未直接描写山水之美,而是通过隐士和客人的对话,以及他们所分享的诗篇,间接地展现了自然界的神秘与美丽。

诗中提到的“八咏”,可能是指古代文人吟咏自然景观的诗歌集,而“品题”则意味着对这些诗歌的品味与评价。通过“恍惚怡山与神契”的描述,可以看出诗人对于自然与精神世界的深刻感悟。接着,诗人回忆起去年别后,闽僧怡山归至长庆,春风送客,风尘渐静,表达了对友人的思念之情。同时,也期待着再次与友人相聚,探寻山中的道路,重温过去的对话。

最后,诗人以“岭外顽牛老更顽”结尾,既是对闽僧怡山性格的赞美,也是对自然之美的无限向往。整个诗作通过细腻的情感描绘和对自然景象的间接展现,营造出一种超脱世俗、追求精神自由的意境,体现了明代文人对于自然与内心的深刻探索。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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