- 诗文中出现的词语含义
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白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。
半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。
大泽(dà zé)的意思:指大水泽,比喻广大的水域。
纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子
风声(fēng shēng)的意思:风声指的是风吹过的声音,也比喻传言、谣言等。
公房(gōng fáng)的意思:指官方提供的住房或公共住房。
今宵(jīn xiāo)的意思:指今晚、今夜,也表示时间短暂,转眼即逝。
举子(jǔ zǐ)的意思:指选拔人才或推荐有才能的人担任重要职务。
老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。
名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。
秋月(qiū yuè)的意思:指秋天的月亮,也用来比喻美好的事物或景象。
上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。
文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。
无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。
笑语(xiào yǔ)的意思:愉快的笑声或言语。
行吟(xíng yín)的意思:指背诵或吟诵诗文时行走徘徊的样子。
拥鼻(yōng bí)的意思:指人们为了争夺利益而争斗不休,形容争斗激烈,不分胜负。
月色(yuè sè)的意思:指夜晚的月亮的光辉和美丽景色。
赞公(zàn gōng)的意思:赞美公正、公道正义。
中秋(zhōng qiū)的意思:形容事物达到最好、最美好的时刻。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人戴复古的《庐山(其三)》,描绘了诗人夜晚在庐山中漫步的情景。首句“拥鼻行吟上下廊”形象地写出诗人边走边吟诵,沉浸在庐山的自然景色之中。接着,“今宵又宿赞公房”点明诗人住宿之处,可能是在赞公禅房,增添了禅意。
“松摇半夜风声壮”描绘了深夜里松树随风摇曳的场景,风声宏大,显得山间之夜格外宁静而壮美。“桂染中秋月色香”则通过桂花的香气和中秋明亮的月光,渲染出浓厚的秋意和月夜的静谧。
“白石清泉闻笑语”一句,诗人仿佛听到山间的流水与清泉中传出的欢笑声,暗示着山灵之气与人文气息的交融。“名山大泽出文章”进一步表达了诗人对庐山深厚文化底蕴的赞美,认为这样的自然景观孕育了丰富的文学灵感。
最后两句“老夫甘作无名者,不逐纷纷举子忙”,诗人以“无名者”自居,表示自己愿意远离世俗的喧嚣,享受庐山的宁静,不追求科举功名的忙碌,流露出淡泊名利的人生态度。
总的来说,这首诗通过细腻的描绘和深沉的感慨,展现了庐山的自然之美和诗人超脱的心境,具有很高的艺术价值。
- 作者介绍
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苏文忠昌黎伯韩文公庙碑
井络一星出岷峨,度入牛女周天河。
森然北斗灿南纪,精气互贯参羲娥。
城南夜光烛万丈,蒙荆密莽同搜罗。
韩祠断碑鬼物守,苏公奋笔如挥戈。
失桑咸池大伞拥,祝融海若长绅柁。
秕糠扫尽汰蜉屑,云锦织就遗龙梭。
投文徒鳄遗衙吏,作书诋佛驱天魔。
大荒披发返阊阖,焄蒿荐祀悲滂沱。
丹黄蕉荔期肸蛮,水旱疾疫烦总呵。
精神在地若井水,至理妙喻无差讹。
伊苏距韩三百载,元祐事略同元和。
斗牛不神坐埋困,磨蝎守命遭谗诃。
蛮荒窜谪等一辙,泷吏后有春梦婆。
天其以我为箕子,要荒此意留则那。
当时饱吃惠州饭,乌云红日楼头过。
游潮六日访遗泽,韩山片石来摩挲。
经师已少赵天水,子野绝粒为头陀。
存神过化理则一,海潮元气相荡摩。
潮阳儋耳两开辟,手凿混沌芟蓬科。
此碑百世立师表,不与荆棘悲铜驼。
雨淋日炙半蚀剥,尚镇魑魅褫蛟鼍。
我来睹此思石鼓,两公旷代同赓歌。
《苏文忠昌黎伯韩文公庙碑》【清·黄钊】井络一星出岷峨,度入牛女周天河。森然北斗灿南纪,精气互贯参羲娥。城南夜光烛万丈,蒙荆密莽同搜罗。韩祠断碑鬼物守,苏公奋笔如挥戈。失桑咸池大伞拥,祝融海若长绅柁。秕糠扫尽汰蜉屑,云锦织就遗龙梭。投文徒鳄遗衙吏,作书诋佛驱天魔。大荒披发返阊阖,焄蒿荐祀悲滂沱。丹黄蕉荔期肸蛮,水旱疾疫烦总呵。精神在地若井水,至理妙喻无差讹。伊苏距韩三百载,元祐事略同元和。斗牛不神坐埋困,磨蝎守命遭谗诃。蛮荒窜谪等一辙,泷吏后有春梦婆。天其以我为箕子,要荒此意留则那。当时饱吃惠州饭,乌云红日楼头过。游潮六日访遗泽,韩山片石来摩挲。经师已少赵天水,子野绝粒为头陀。存神过化理则一,海潮元气相荡摩。潮阳儋耳两开辟,手凿混沌芟蓬科。此碑百世立师表,不与荆棘悲铜驼。雨淋日炙半蚀剥,尚镇魑魅褫蛟鼍。我来睹此思石鼓,两公旷代同赓歌。
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