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《术人求颂》全文
宋 / 释昙华   形式: 偈颂  押[删]韵

造化付谁手,君来聊解颜。

欲游天上路,先破鬼门关。

祸福行藏内,高低方寸间。

毫芒差错处,过犯重如山。

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拼音版原文全文
shùrénqiúsòng
sòng / shìtánhuá

zàohuàcūnshuíshǒujūnláiliáojiěyán

yóutiānshàngxiānguǐménguān

huòxíngcángnèigāofāngcùnjiān

háomángchàcuòchùguòfànzhòngshān

诗文中出现的词语含义

差错(chā cuò)的意思:指错误、差错。

错处(cuò chǔ)的意思:错误的位置或地方;错误的行为或做法。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

高低(gāo dī)的意思:指事物的高度和低度,也可指人的品质、能力等的高低。

鬼门(guǐ mén)的意思:鬼门指的是阴间的门,比喻危险或死亡的地方。

过犯(guò fàn)的意思:指犯罪、犯过错。

毫芒(háo máng)的意思:形容光线微弱。

祸福(huò fú)的意思:祸福指的是人生中的好坏遭遇,有时候祸福并存,意味着好事和坏事常常一起发生。

门关(mén guān)的意思:指某个门户关闭或关闭的状态,也可以比喻关系疏远或不合。

上路(shàng lù)的意思:开始旅程或行动

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

鬼门关(guǐ mén guān)的意思:指死亡的边缘或困境中的处境。

鉴赏

这首诗名为《术人求颂》,是宋代僧人释昙华所作。诗人以造化之神秘力量为引子,表达了对技艺精湛者的赞美和对其能力的认可。"造化付谁手"暗示了术人的技艺仿佛掌控自然之力,而"君来聊解颜"则表明术人能带来一丝欢愉或安慰。

"欲游天上路,先破鬼门关"运用了夸张手法,将术人的技艺比作通往天界的道路,需要突破艰难险阻,形象地描绘出其技艺的高超。"祸福行藏内,高低方寸间"进一步强调术人对于世间命运的微妙操控,即使是微小的偏差也可能带来重大影响。

最后两句"毫芒差错处,过犯重如山"警示术人即使技艺再精,也不能忽视细节,任何微小的失误都可能带来严重的后果。整首诗寓言深刻,既赞扬了术人的技艺,也提醒他们要谨慎行事。

作者介绍

释昙华
朝代:宋

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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