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《题元山蔡行可对青亭》全文
宋 / 王迈   形式: 古风

终日在山中,不见可爱

欲识爱山趣,须在山之外。

南山不古今,悠然意会

西山朝暮佳致固长在。

蔡君金玉人,结亭避阛阓。

面面苍璧屏,坐卧与青对。

晚曦射紫翠,宿雨濯蓝黛。

能消几两屐,不赏此奇槩。

芙蓉为君裳,兰茝为君佩。

今非避世时,乃学陶谢辈。

诸公唱酬,拔戟各成队。

我出一转语,功成身始退。

君为端明胄,忠孝必大

山灵纵有盟,一出合破戒

苍生正有求,富贵不渠贷。

山债会一偿,相期晚岁

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诗文中出现的词语含义

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

必大(bì dà)的意思:非常重要,必须要做的事情

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不古(bù gǔ)的意思:不符合古代的风尚、道德或价值观念。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

唱酬(chàng chóu)的意思:互相赞美,互相称赏。

朝暮(zhāo mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也指时间的短暂和转瞬即逝。

成身(chéng shēn)的意思:全身、整个身体

出合(chū hé)的意思:指两个或多个人在一起出现,相遇、碰面。

端明(duān míng)的意思:指聪明、明智、机智。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

佳致(jiā zhì)的意思:美好的愿望或祝福

金玉(jīn yù)的意思:金玉是指珍贵的金子和玉石,比喻非常珍贵的人或物。

可爱(kě ài)的意思:指人或事物让人感到可爱、讨人喜欢。

面面(miàn miàn)的意思:形容事物全面、各个方面都有。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

破戒(pò jiè)的意思:违背宗教规定或道德准则。

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

宿雨(sù yǔ)的意思:指长时间的雨水,也比喻积累已久的情感或事物。

陶谢(táo xiè)的意思:陶谢是指以陶瓷器物作为礼物或感谢的方式,表达对他人的敬意和感激之情。

晚岁(wǎn suì)的意思:指年纪较大的岁数。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

意会(yì huì)的意思:理解别人的意思或心情,不用言语也能互相了解

一转(yī zhuǎn)的意思:指情况或状态发生迅速的变化,转变得很快。

一出(yī chū)的意思:指事情或情况的发展突然出现,往往带有意外或出乎意料的意味。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

玉人(yù rén)的意思:指美丽的女子

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

忠孝(zhōng xiào)的意思:忠诚和孝顺

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

转语(zhuǎn yǔ)的意思:转变语言表达方式,用一种隐晦的方式表达意思,通常需要借助比喻或暗示来传达信息。

坐卧(zuò wò)的意思:指坐或躺着休息或行动。

一转语(yī zhuǎn yǔ)的意思:指言辞一转折,意思突然改变。

翻译
整日生活在山中,却不知山的可爱。
想要理解山的乐趣,必须置身于山的外面。
南山无论古今,都能悠然与心意相通。
西山不分早晚,美景始终存在。
蔡君如金玉般的人物,建亭远离喧嚣市集。
四周是青翠的璧玉屏风,坐卧皆与青色相伴。
傍晚的余晖照耀着紫色和翠绿,夜雨洗净了蓝天黛色。
能消磨多少双木屐,却不愿欣赏这奇景。
芙蓉为你做衣裳,兰花菖蒲作你的佩饰。
如今并非隐世之时,而是学习陶渊明、谢灵运的风范。
众人热衷于诗酒唱和,各自形成阵营。
我只提出一个转语,成功后便悄然隐退。
你身为端正明智之人,忠诚孝顺必将有大成就。
山神即使有约定,也会因你的出现而打破。
百姓正有所期待,富贵不能随意给予。
山的恩惠总要偿还,期待在晚年共度。
注释
终日:整天。
山中:山里。
山可爱:山的可爱之处。
识:理解。
爱山趣:山的乐趣。
须:必须。
山之外:山的外面。
南山:南山(泛指山)。
古今:古今之变。
悠然:悠闲自在。
意会:心意相通。
西山:西山(泛指山)。
朝暮:早晚。
佳致:美好的景色。
固:始终。
蔡君:某位姓蔡的人。
金玉人:品质出众的人。
结亭:建造亭子。
阛阓:市集。
面面:四周。
苍璧屏:青翠的屏风。
晚曦:傍晚的阳光。
宿雨:夜雨。
屐:木屐。
奇槩:奇特景象。
芙蓉:荷花。
裳:衣服。
兰茝:兰花和菖蒲。
佩:佩饰。
避世:隐居。
陶谢:陶渊明和谢灵运。
公:众人。
拔戟:形成阵营。
转语:巧妙的话语。
功成:成功后。
端明:端正明智。
胄:后代。
山灵:山神。
盟:约定。
破戒:违背约定。
苍生:百姓。
渠贷:随意给予。
山债:山的恩惠。
偿:偿还。
晚岁:晚年。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王迈的作品,名为《题元山蔡行可对青亭》。诗中充满了对自然之美的赞叹和个人情感的抒发。

"终日在山中,不见山可爱。欲识爱山趣,须在山之外。" 这两句表达了一种辩证法则:当一个人长时间生活在某个环境中时,他往往会习以为常,对周围的事物失去新鲜感和欣赏的眼光。而只有暂时远离,才能重新发现并欣赏那份美好。

"南山不古今,悠然与意会。西山无朝暮,佳致固长在。" 这两句诗描绘了自然界超越时间限制的永恒之美。南山和西山,不受历史变迁的影响,保持着永恒的宁静和美丽。

"蔡君金玉人,结亭避阛阓。面面苍璧屏,坐卧与青对。晚曦射紫翠,宿雨濯蓝黛。能消几两屐,不赏此奇槩。" 这四句诗描写了蔡行可在山中建亭避世的生活。金玉之人形容其高洁不染尘俗,面对苍璧屏坐卧,与自然和谐共处。晚曦射紫翠、宿雨濯蓝黛则是对景色的描绘,表达了诗人对这份宁静生活的向往。

"芙蓉为君裳,兰茝为君佩。" 这两句诗用芙蓉和兰茝比喻蔡行可的高洁品格,为其装饰,如同华美的服饰和佩饰。

"今非避世时,乃学陶谢辈。诸公富唱酬,拔戟各成队。我出一转语,功成身始退。君为端明胄,忠孝后必大。" 这几句诗表达了作者对蔡行可的敬佩之情,并非是避世,而是在学习陶渊明和谢灵运的高洁品格。诸公指的是同侪们在文学上各自有所建树,富有才华,互相唱酬、拔戟成队,共同进退。而作者则是一转语功成身退,表达了一种超脱世俗的境界。

"山灵纵有盟,一出合破戒。苍生正有求,富贵不渠贷。山债会一偿,相期在晚岁。" 最后几句诗则是对自然界中神灵之盟约的一种呼应,以及对生活的某种期待和承诺。富贵非所求,只愿在晚年还清这份“山债”,与自然有个美好的交代。

总体来看,这首诗通过对蔡行可在元山结亭避世生活的描绘,展现了诗人对于高洁品格和超脱世俗的向往,以及对自然之美的深切感悟。

作者介绍
王迈

王迈
朝代:宋   字:实之   籍贯:今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)   生辰:1184~1248

王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。
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