驰情（chí qíng）的意思：形容感情激动，充满激情。

何由（hé yóu）的意思：何以，从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

内相（nèi xiāng）的意思：指在内部担任重要职务的人，也可以指代内部的核心人物。

起灭（qǐ miè）的意思：指事物的兴起和消亡，表示事物的起落和变化。

晴虚（qíng xū）的意思：晴虚意为晴朗明净、虚无缥缈，形容事物清澈透明，没有一丝杂质。

扰扰（rǎo rǎo）的意思：指连连扰乱、打扰。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

同一（tóng yī）的意思：相同或一致

推移（tuī yí）的意思：推移指事物的位置或状态发生变化。

相推（xiāng tuī）的意思：相互推荐，互相推崇。

相表（xiāng biǎo）的意思：相貌、表情或举止的外貌或风度。

阳焰（yáng yàn）的意思：指阳光照射到物体上产生的火焰样的光芒。也可比喻光芒四射、光彩照人。

因果（yīn guǒ）的意思：指因果关系，即因果报应，做错事会有相应的后果。

荧荧（yíng yíng）的意思：形容光亮的样子，闪烁不定的光芒。

真空（zhēn kōng）的意思：指没有空气、没有物质的状态，也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。

智者（zhì zhě）的意思：智慧的人，聪明人

终岁（zhōng suì）的意思：指整个年岁，表示一年的始终。

这首诗是清代诗人释敬安所作的《拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首（其二）》，以佛教的智慧观为背景，通过比喻阐述了对世间现象的理解。诗中以晴空无云、阳光照射的景象开篇，象征着事物本质的清澈和光明。"阳焰何由生"暗示了表面现象的产生并非本质，如同阳光下的幻象。

接着，诗人用"扰扰宁暂住"描绘世事的纷扰与短暂，"渴鹿徒驰情"比喻人们在欲望中盲目追求。"真空任起灭"强调事物在虚空中随缘变化，不执着于生灭。"明性无减增"则指出内在的本性不会因外在变化而有所增减。

"智者鉴其微"表明有智慧的人能洞察细微之处，"元同一见精"则进一步说明这种洞察力源自于对事物本质的深入理解。"性内相表状"和"非焰安知火"通过对比，强调内在本质的重要性，只有理解了本质，才能真正认识现象。

最后，诗人批评那些被现象迷惑、不能领悟因果关系的人，"如何滞著人，终岁迷因果"表达了对执着于表象者的警示。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了诗人对佛教教义的深入理解和独特见解。