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《以菊花饷恽薇孙学士诗来用渊明自拟作此答之·其六》全文
清 / 李希圣   形式: 七言绝句  押[元]韵

不为饥驱叩门时时路向桃源

韩亡秦帝皆閒事,忠义区区未要论。

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诗文中出现的词语含义

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

饥驱(jī qū)的意思:饥饿驱使,形容因饥饿而被迫采取行动。

叩门(kòu mén)的意思:指拜访或请求他人的意思。

路向(lù xiàng)的意思:指方向、前途或目标。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

桃源(táo yuán)的意思:指理想中的美好世界或乌托邦,也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

忠义(zhōng yì)的意思:忠诚和义气。形容人具有忠诚的品质,对朋友、亲人或国家表现出坚定的信念和奉献精神。

鉴赏

这首诗是清代诗人李希圣所作的《以菊花饷恽薇孙学士诗来用渊明自拟作此答之(其六)》中的一节。通过这四句诗,我们可以感受到诗人对自由与理想境界的向往,以及对历史事件的超脱态度。

首句“不为饥驱始叩门”描绘了诗人并非为了生存的需要而寻求他人的帮助,而是出于内心的追求和意愿。这里的“叩门”象征着寻求知识、友谊或是精神上的支持,而非物质利益的交换。

次句“时时觅路向桃源”则表达了诗人对于理想生活或避世桃源的向往。桃源在这里是一个隐喻,代表了一个远离尘嚣、充满宁静与和谐的理想世界。诗人不断地寻找通往这个理想之地的道路,体现了他对精神自由和内心平静的渴望。

后两句“韩亡秦帝皆閒事,忠义区区未要论”展现了诗人对历史事件的超脱态度。韩亡秦帝指的是历史上的一些重大事件,如韩国灭亡、秦朝建立等。在诗人看来,这些历史事件不过是过去的事情,与个人的内心追求和精神世界无关紧要。他更看重的是个人的忠诚与正义,但并不执着于将其作为评判历史的标准。这种态度体现了诗人对个人精神世界的重视,以及对历史的客观理解。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,表达了诗人对自由、理想和精神追求的向往,以及对历史事件的超脱态度,展现了其独特的思想境界和人文情怀。

作者介绍
李希圣

李希圣
朝代:清

希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,著有《雁影斋诗存》,传于世。
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