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《戏答佛印偈》全文
宋 / 苏轼   形式: 七言绝句  押[阳]韵
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拼音版原文全文
yìn
sòng / shì

bǎiqiāndēngzuòdēngguāngjìnshìhéngshāmiàowáng

shìdōnggǎnjièjūnzuòchánchuáng

诗文中出现的词语含义

百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

禅床(chán chuáng)的意思:指禅宗僧人修行时所用的床榻,也指修行禅定的地方。

大作(dà zuò)的意思:指作品、创作等在数量、规模上很大的

灯光(dēng guāng)的意思:形容灯光明亮繁盛,或形容事物繁荣昌盛。

东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。

法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

恒沙(héng shā)的意思:指数量极大,无法计数的沙子。

尽是(jìn shì)的意思:充满、全是

妙法(miào fǎ)的意思:指高超的方法、技巧。

是故(shì gù)的意思:因此;所以;由此可见

四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物

作一(zuò yī)的意思:指做某种事情或从事某种职业,全力以赴,不分昼夜地努力。

注释
百千灯:众多的灯火。
作:汇聚为。
恒沙:无尽的沙海。
妙法王:佛法之王。
是故:因此。
东坡:苏东坡(宋代文人)。
不敢惜:毫不吝啬。
借:借用。
君:您(指天地万物)。
四大:天地万物(佛教中常用来代指世间一切)。
作禅床:作为修行的禅床。
翻译
无数的灯火汇聚成一点光芒,它们都是无尽沙海中的佛法之王。
因此,苏东坡毫不吝啬,愿意借用这天地万物作为修行的禅床。
鉴赏

这首诗是宋代文学家苏轼的作品《戏答佛印偈》。诗中以生动的比喻描绘了佛法的广大和深奥。"百千灯作一灯光"象征着无数佛法智慧汇聚成一点,如同万盏灯火合成一束,形象地展示了佛法的无边。"尽是恒沙妙法王"进一步强调佛法如恒河沙数般众多且精妙无比,犹如法王统治着这无尽的智慧海洋。

"是故东坡不敢惜"表达了苏轼对佛法的敬畏和珍视,他即使身为文人墨客,也不吝啬自己的才华,愿意借用世间的一切,包括"四大"(地、水、火、风,佛教中指构成万物的基本元素)来作为修行的禅床,寓意佛法可以融入生活的每一个角落。

整首诗通过日常生活的场景,展现了诗人对佛法的深刻理解和敬仰,以及其豁达的人生态度。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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