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这两句诗出自北宋时期的皇家祭祀活动中的一首仪式性质的诗歌。从用词来看,天祚指的是天子的福泽,开启了祥瑞之气;文德则是文化教化的美好,传承而来远达民间。祈谷日辛表明是在一个辛日祭祀求取农耕丰收的吉兆;侑神礼展,则指的是祭祀时的一系列礼节和仪式的展开。
诗中体现了皇家对于农业的重视,以及通过祭祀活动来确保国泰民安、五谷丰登的愿望。同时,也反映出古代帝王通过祭天祈雨、祈谷等宗教礼仪来调和自然与人间关系的一种宗教信仰和文化传统。
这首诗语言庄重,结构对仗,体现了宋代宫廷文学的严谨和典雅。
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瑞菊
草木应多品,均沾雨露恩。
君家培厚德,异瑞兆秋根。
可爱双花艳,宁知一萼分。
合欢含细瓣,并蒂吐清芬。
甘谷宜同美,东篱未许论。
开时当令节,看处映芳尊。
好客俱能赋,骚人亦缀文。
羡兹霜下杰,种向日边园。
对景葵心在,餐英蘖味存。
流传誇众口,华采动词垣。
送刘佥宪之湖广提调学校
荆楚在南服,土旷民物稠。
承平几百年,俗化追虞周。
庠序育英俊,教养恩惠优。
近来振铎者,学政殊未脩。
圣明急先务,夙夜廑此忧。
大廷纶音降,俊彦旁敷求。
分命典文轨,因时振风猷。
刘君我同志,学行谁与俦。
历仕三十年,白发今满头。
鹗荐惬舆论,经邦有深谋。
伫看扬英声,飞隼横九秋。
劝惩肃规矩,昏惰无逸游。
坐令小大材,异日咸可收。
巍巍衡阳山,瀰瀰江汉流。
勖哉全令德,声望同久留。
王氏江居席上醉歌行
王君家住河上头,河水八月清浏浏。
西风入林竹屋冷,蝉鸟杂鸣嫌不幽。
生平于我交最密,俨然胶漆深相投。
君常慕作泉石隐,我亦好为山泽游。
别来许久若数岁,一见辄复苦死留。
进我玉壶之芳醥,馔我璧盘之珍羞。
小儿进蔬果,大儿参献酬。
况有白发亲,谐谑相绸缪,于此不醉将何求。
日高豪饮达半夜,中天片月清辉流。
银河明灭北斗转,繁露欲坠棼烟收。
是时杯行已不记,但觉淋漓云锦裘。
庾亮南楼非足拟,山简习池安得俦。
君不见金谷园,乱鸦芳草黄昏后,绿珠红粉千年愁。
又不见朱雀门,霜戈铁马坐无敌,擒虎英雄今亦休。
不须富贵劳所志,且饮百斛宽烦忧。
《王氏江居席上醉歌行》【明·周是修】王君家住河上头,河水八月清浏浏。西风入林竹屋冷,蝉鸟杂鸣嫌不幽。生平于我交最密,俨然胶漆深相投。君常慕作泉石隐,我亦好为山泽游。别来许久若数岁,一见辄复苦死留。进我玉壶之芳醥,馔我璧盘之珍羞。小儿进蔬果,大儿参献酬。况有白发亲,谐谑相绸缪,于此不醉将何求。日高豪饮达半夜,中天片月清辉流。银河明灭北斗转,繁露欲坠棼烟收。是时杯行已不记,但觉淋漓云锦裘。庾亮南楼非足拟,山简习池安得俦。君不见金谷园,乱鸦芳草黄昏后,绿珠红粉千年愁。又不见朱雀门,霜戈铁马坐无敌,擒虎英雄今亦休。不须富贵劳所志,且饮百斛宽烦忧。
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