《东林寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
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禅扃（chán jiōng）的意思：指高官显贵追求享乐、沉湎于荣华富贵而不思进取，不顾国家民族的利益和社会的发展。
虎溪（hǔ xī）的意思：指勇猛的虎。比喻人勇猛有力，气概威武。
讲经（jiǎng jīng）的意思：指以讲解经书、经文为职责或爱好。
莲界（lián jiè）的意思：指佛教中的极乐世界，也用来比喻非常美好的境地。
六朝（liù cháo）的意思：指南朝、东晋、南朝宋、南齐、梁、陈六个朝代的合称。
溪水（xī shuǐ）的意思：指小溪流水，比喻事物的起初或基础。
下马（xià mǎ）的意思：从马上下来，表示停下行动或放弃权力。
野亭（yě tíng）的意思：指在野外或乡村建筑的小亭子，比喻不受拘束、自由自在的生活状态。
云来（yún lái）的意思：指事情或情况突然发生或出现。
- 鉴赏
这首清代诗人陈寿祺的《东林寺》描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。首句“下马绿杨外”，以马蹄声在绿杨掩映中戛然而止，暗示了诗人抵达寺庙的宁静氛围。接下来，“钟声落野亭”进一步渲染了环境，悠扬的钟声回荡在野外的小亭，增添了寺庙的庄重感。
颔联“云来九江白，山入六朝青”运用了色彩和空间的对比，描绘了云雾缭绕下的江面泛白，而古老的山峦则呈现出青翠的颜色，展现出历史与自然的交融。诗人巧妙地将时间的流逝（六朝）与眼前的景色相结合，寓含深远的历史感慨。
颈联“莲界谁开社，松枝罢讲经”描绘了寺庙内的生活，莲花盛开的池塘可能是僧侣们修行之地，而松枝则是僧人讲经的象征，此刻却显得静寂，仿佛讲经活动已暂停，更显出禅修的寂静与深沉。
尾联“惟留虎溪水，搅梦到禅扃”以虎溪的流水作为纽带，将现实与梦境相连，表达了诗人对禅境的向往和禅心的触动。"禅扃"即禅房，诗人梦中也被虎溪之水引领，回到了这宁静的禅修世界。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，描绘了东林寺的自然风光和禅修氛围，展现了诗人对超脱尘世、追求内心平静的深深向往。
- 作者介绍
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陈寿祺
陈寿祺（1771—1834），清代儒学家。字恭甫、介祥、苇仁，号左海、梅修，晚号隐屏山人，福建侯官（今福州）人。嘉庆四年进士，十四年充会试同考官，父母殁后不出仕，主讲鳌峰、清源书院多年，有《左海全集》。朝代：清
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《送学使郑筠谷夫子还朝三十韵》【清·吴敬梓】帝德敷文教，醇儒受主知。南屏誇毓秀，西浙信钟奇。邹鲁心源接，皋夔事业宜。摛辞先紫闼，簪笔上丹墀。鳌禁回翔日，龙楼申命时。风期储作相，简畀命为师。圣代恩光美，诸生教育垂。中川飞綵舸，长路飏云旂。被化千馀里，劳臣三载期。弦歌声络绎，羽籥舞参差。继志人皆仰，因材笃靡遗。冰壶常自耀，水鉴果无私。舒啸闻鸾凤，挥豪篆虎螭。春风开绛帐，夜雪坐皋比。语默无非教，周旋必中规。叩帘仍待问，撤幕不差池。三变容皆见，一隅举所疑。持衡馀奖进，取士掩瑕疵。披览官斋晚，微吟夜漏迟。孤寒群爱戴，蹶弛荷扶持。昔岁彤廷诏，曾令蓬户窥。不才尘荐牍，授简写新诗。坐待官厨饫，吟看日晷移。几回瞻謦欬，再拜奉师资。知遇真难报，蹉跎尚若斯。惊心易寒暑，临别重讴思。哲匠饶经济，名贤好翼为。鸾台九重待，凤阁百僚随。教泽咸沾被，酬恩难絷维。抠衣姑孰路，惆怅送旌麾。
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