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《挽莲岑》全文
清 / 杨圻   形式: 对联

先生诗礼起家,是亦为政

后昆气骨似父,无恨可知

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诗文中出现的词语含义

后昆(hòu kūn)的意思:指晚辈、后代。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

起家(qǐ jiā)的意思:指一个人或一个家庭由小到大,由贫困到富有,由无名到有名,由微不足道到有一定地位和成就。

气骨(qì gǔ)的意思:指一个人的气概和骨气,形容一个人的性格坚强,有骨气。

诗礼(shī lǐ)的意思:诗礼是指诗歌和礼仪,是中国古代文化中非常重要的两个方面。诗指的是古代的诗歌作品,礼指的是古代的礼仪规范。诗礼代表了中国古代文化的精髓和传统价值观。

为政(wéi zhèng)的意思:指担任政府职务,治理国家。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

有气(yǒu qì)的意思:指人有怨气、不满或愤怒。

鉴赏

这首挽诗《挽莲岑》由清代末年到近现代初的诗人杨圻所作,通过对逝者莲岑的追忆与悼念,展现了诗人对其家族传承与个人品质的高度赞扬。

“先生以诗礼起家,是亦为政”,开篇即赞美逝者莲岑,以其诗文和礼仪为基础,不仅在文学上有所成就,更是在社会伦理和文化传承上起到了引领作用,如同政治领袖一般影响着周围的人。

“后昆有气骨似父,无恨可知”,接着诗人转向对莲岑后代的描述,指出他们继承了父亲的刚正不阿之气和坚韧不拔的骨气,这种家族精神的传承,让人们对逝者的怀念中充满了欣慰与敬意,没有一丝遗憾。

整首诗通过简练的语言,表达了对逝者的深切哀思与对其家族精神传承的肯定,体现了中国传统文化中对家族荣誉、道德传承的重视,以及对逝者品格的崇高评价。

作者介绍
杨圻

杨圻
朝代:清

杨圻(1875——1941),初名朝庆,更名鉴莹,又名圻,字云史,号野王,常熟人,年二十一,以秀才为詹事府主簿,二十七为户部郎中。光绪二十八年(1902)举人,官邮传部郎中,出任英属南洋领事。入民国,任吴佩孚秘书长,亦曾经商。抗日战争爆发,居香港,病卒。
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