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《再和李丞相游山》全文
宋 / 张元干   形式: 七言律诗  押[冬]韵

海山幻出化人宫,楼观新崇万指容。

云雾入檐银色界藤萝昏雨妙高峰

放怀久已黄檗雅志无疑赤松

欲去更闻狮子吼,忘归桥下兴犹浓。

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拼音版原文全文
zàichéngxiāngyóushān
sòng / zhāngyuángān

hǎishānhuànchūhuàréngōnglóuguānxīnchóngwànzhǐróng

yúnyányínjièténgluóhūnmiàogāofēng

fàng怀huáijiǔcānhuángzhìbànchìsōng

gèngwénshīhǒuwàngguīqiáoxiàxīngyóunóng

诗文中出现的词语含义

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

出化(chū huà)的意思:指人物或事物逐渐转变、变得不再原来的模样。

放怀(fàng huái)的意思:放松心情,不再拘束。

高峰(gāo fēng)的意思:高峰指的是山峰的顶端,也引申为事物的巅峰或顶点。

化人(huà rén)的意思:指改变人的性格、品行或使人有所转变的行为。

黄檗(huáng bò)的意思:指思想纯正,行为正直,不受外界诱惑和干扰的人。

久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。

楼观(lóu guān)的意思:楼观指的是高楼大厦或高处的建筑物,用来比喻高处俯视,洞察事物的本质。

色界(sè jiè)的意思:指妓院或色情行业。

狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。

藤萝(téng luó)的意思:指藤蔓盘旋、攀附在树木上的植物,比喻人或事物相互依存、相互牵连的关系。

万指(wàn zhǐ)的意思:形容人数众多,数量庞大。

忘归(wàng guī)的意思:忘记回家或迷失归途。

无疑(wú yí)的意思:没有疑问,毫无疑虑

雅志(yǎ zhì)的意思:指高尚的志向和追求,具有优雅的品质和高尚的精神。

银色(yín sè)的意思:指银白色,形容物体色彩明亮如银。

云雾(yún wù)的意思:形容山间、水面等被云雾覆盖,景色模糊不清。

化人宫(huà rén gōng)的意思:指人心思虚伪、表面善良而内心阴险狠毒。

狮子吼(shī zǐ hǒu)的意思:指声音嘹亮有力,像狮子一样威猛的吼叫。

注释
海山:比喻虚幻或仙境的山。
幻出:幻化出现。
化人宫:变化成人的宫殿,可能指仙宫或寺庙。
楼观:楼阁观景台。
新崇:新建且崇高。
万指容:能容纳很多人。
云雾:自然景象,象征神秘。
入檐:进入屋檐范围。
银色界:形容云雾白茫茫的样子。
藤萝:攀援植物,常用于描绘山间景色。
昏雨:阴雨天。
妙高峰:美妙的高峰。
放怀:放开胸怀,指心灵自由。
参黄檗:参悟禅理,黄檗是一种苦味的树皮,常用来比喻修行。
雅志:高尚的志向。
赤松:赤松子,传说中的仙人,象征超脱。
狮子吼:佛教术语,比喻佛法的威严和教诲。
忘归:忘记回家,流连忘返。
桥下:桥下的场景,可能暗示静谧或禅意。
兴犹浓:兴趣或兴致仍然浓厚。
翻译
海上的山峦幻化成宫殿,新建的楼阁容纳万人观赏。
云雾缭绕,仿佛银色世界降临屋檐,藤萝在雨中显得格外高峻奇妙。
我早已放开胸怀,深入禅修如黄檗般深沉,高尚的志向如同赤松无暇。
想要离去,又听到狮子吼般的佛法教诲,即使在桥下也流连忘返,兴致浓厚。
鉴赏

这首诗描绘了一幅壮丽的山水画面,充满了仙境般的意象。"海山幻出化人宫"一句,将海山比作仙境之宫,展现了诗人对于自然美景的神往和想象。"楼观新崇万指容"则是对这仙宫中楼阁建筑宏伟规模的一种描写。

接下来的两句"云雾入檐银色界,藤萝昏雨妙高峰"更为画面增添了神秘和超凡的气氛。云雾缭绕于屋檐之下,形成了一片银色的世界,而藤萝编织成网在细雨中显得更加高远而神秘。

诗人随后提到自己已久不再参访黄檗(可能指的是某个佛教场所或修行之地),但仍怀抱雅志,与赤松为伴。这里流露出一种超脱世俗、追求精神境界的意境。

最后两句"欲去更闻狮子吼,忘归桥下兴犹浓"则表达了诗人在游览中被景色所吸引,即使想要离开,也会因为听到狮子吼声(可能是指某种自然之声)而沉醉于这份美好之中,从而忘记返回的念头,桥下的兴趣仍旧浓厚。

整首诗通过对山水景观的描绘,以及对精神境界的追求,展现了诗人对于大自然和心灵世界的深刻感悟与无限向往。

作者介绍
张元干

张元干
朝代:宋   字:仲宗   号:芦川居士   籍贯:真隐山   生辰:1091年—约1161年

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
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