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《送陈白沙归南海·其七》全文
明 / 周瑛   形式: 古风

释子入定,如蚕自吐缚。

置心于昭旷,用以求真乐。

孔氏有明训,敬义须夹持

动静无碍,此心自愉怡

入定既云久,此心亦能守。

但恐体用乖,真乐竟何有

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诗文中出现的词语含义

动静(dòng jing)的意思:指有关动作和声音的情况。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

夹持(jiā chí)的意思:夹住,用力夹紧。

明训(míng xùn)的意思:明确的教诲或忠告

入定(rù dìng)的意思:指人的精神高度集中,全身心地投入其中。

释子(shì zǐ)的意思:放下儿女情长,舍弃个人感情。

体用(tǐ yòng)的意思:体用是一个形容词词组,用来形容人或事物的体格健壮、能够派上用场。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

有明(yǒu míng)的意思:有明指的是有能力、有才智、有见识,能够看清事物的真相。

愉怡(yú yí)的意思:愉快、快乐

昭旷(zhāo kuàng)的意思:昭旷意为明亮开阔,形容广阔辽远。

鉴赏

这首诗是明代诗人周瑛所作的《送陈白沙归南海》组诗中的第七首,主要探讨了禅定修行的主题。诗中以蚕自吐丝比喻禅定中的自我解脱,强调内心的澄明与开阔,通过遵循孔子的教诲,保持恭敬和道义,达到心境的宁静与和谐。诗人认为,长时间的禅定能够坚守内心,但如果身心不协调,就可能无法真正体验到内在的真乐。整体上,这首诗体现了对禅修实践的深入理解和对精神自由的追求。

作者介绍

周瑛
朝代:明

(1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。
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