对榻寺楼无月夜，海天别后总留痕。
《王汉宗同宿寺楼求跋所编族谱》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了陈宝琛在清末近现代初与王汉宗同宿寺楼的情景，以及王汉宗请求陈宝琛为他编纂的族谱作跋的场景。诗中充满了浓厚的文化气息和家族意识。
首句“独于异俗行家礼”，点明了陈宝琛在异乡或异俗中仍坚持行家礼，体现了他对传统礼仪的尊重和坚守。接着，“族谱亲编见本原”一句，表达了陈宝琛亲自编纂族谱，以追溯家族根源的决心和行动，展现了他对家族历史的重视和责任感。
“对榻寺楼无月夜”描绘了两人共宿寺楼，夜晚没有月亮的情景，营造了一种静谧而略带孤寂的氛围。这不仅反映了当时环境的特殊性，也暗示了两人之间可能存在的深刻情感交流或思想共鸣。
最后一句“海天别后总留痕”，则以海天为背景，寓意着分别之后，两人之间的友谊或精神联系将如同海天一般深远且不可磨灭。这句话既是对过去相聚时光的怀念，也是对未来长久友谊的期许。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了陈宝琛对家族历史的珍视、对传统文化的坚守，以及与友人之间深厚的情感交流，具有浓郁的文化内涵和人文关怀。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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