《莹心堂》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的画面，通过细腻的笔触展现了诗人对自然与内心的深刻感悟。
“秋堂峡上号莹心”，开篇便将读者带入了一个秋意盎然、峡谷幽深的场景中。秋风轻拂，峡上似乎能听到某种声音，这声音并非外界的喧嚣，而是内心深处的呼唤，仿佛在提醒着诗人去探寻那份纯净与澄明。“坐听泠泠不操琴”，诗人选择静坐，倾听那来自心灵深处的泠泠之声，而不是外在的音乐。这里，“不操琴”不仅指实际的不弹奏乐器，更象征着诗人放弃了一切外在的纷扰，专注于内心的体验与探索。
接下来，“境为心莹心为境，主宾妙趣足研寻”，这两句是全诗的核心所在。诗人在这里表达了境与心之间的相互作用和转化。境，即外界的环境或景象；心，则是内在的情感与思想。在诗人看来，境可以映照出心的纯净与明亮，而心则能够赋予境以深刻的内涵和意义。这种主客体之间微妙的互动，构成了一个充满奥秘与趣味的世界，值得人们深入探究。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘和对内心世界的深刻洞察，展现了诗人对生命、自然与自我的深刻思考。它不仅仅是一次对外在世界的观察，更是一次对内在心灵的探索之旅，充满了哲理与美感。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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山坡陀辞
山坡陀兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓墙。
松茀律兮百尺旁，拔此惊葛之。
上不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。
藐余望兮水中汦，颀然而长者黄冠而羽衣。
澣颐坦腹盘石箕坐兮，山亦有趾安不危，四无人兮可忘饥。
仙人偓佺自言其居瑶之圃，一日一夜飞相往来不可数。
使其开口言兮，岂惟河汉无极惊余心。
默不言兮，蹇昭氏之不鼓琴。
憺将山河与日月长在，若有人兮，梦中仇池我归路。
此非小有兮，噫乎何以乐此而不去。
昔余游于葛天兮，身非陶氏犹与偕。
乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀。
聊逍遥兮容与，晞余发兮兰之渚。
余论世兮千载一人犹并时，余行诘曲兮欲知余者稀。
峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟於水，鱼潜鸟举亦不知。
何必每念辄得，应余若响，坐有如此兮人子期。
《山坡陀辞》【宋·晁补之】山坡陀兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓墙。松茀律兮百尺旁，拔此惊葛之。上不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。藐余望兮水中汦，颀然而长者黄冠而羽衣。澣颐坦腹盘石箕坐兮，山亦有趾安不危，四无人兮可忘饥。仙人偓佺自言其居瑶之圃，一日一夜飞相往来不可数。使其开口言兮，岂惟河汉无极惊余心。默不言兮，蹇昭氏之不鼓琴。憺将山河与日月长在，若有人兮，梦中仇池我归路。此非小有兮，噫乎何以乐此而不去。昔余游于葛天兮，身非陶氏犹与偕。乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀。聊逍遥兮容与，晞余发兮兰之渚。余论世兮千载一人犹并时，余行诘曲兮欲知余者稀。峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟於水，鱼潜鸟举亦不知。何必每念辄得，应余若响，坐有如此兮人子期。
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