《送郭太祝中孚归江东》全文
- 拼音版原文全文
送 郭 太 祝 中 孚 归 江 东 唐 /戴 叔 伦 乡 人 去 欲 尽 ，北 雁 又 南 飞 。京 洛 风 尘 久 ，江 湖 音 信 稀 。旧 山 知 独 往 ，一 醉 莫 相 违 。未 得 辞 羁 旅 ，无 劳 问 是 非 。
- 诗文中出现的词语含义
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北雁（běi yàn）的意思：指北方的候鸟，特指大雁。比喻离开家乡或离别的人。
独往（dú wǎng）的意思：独自前行，不依赖他人。
风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。
羁旅（jī lǚ）的意思：指被束缚、困扰在某种环境或境况中，无法自由行动。
江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。
京洛（jīng luò）的意思：指京都和洛阳两个古代重要的都城。
旧山（jiù shān）的意思：指过去熟悉的地方或旧日的事物。
劳问（láo wèn）的意思：费心思考、费力思索。
是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。
无劳（wú láo）的意思：指不需要劳动、付出辛苦就能达到目的或得到好处。
相违（xiāng wéi）的意思：相互矛盾，相互抵触
乡人（xiāng rén）的意思：指与自己在同一乡村、出生地的人，也可指与自己有相同背景、共同经历的人。
音信（yīn xìn）的意思：音信是指消息、信息的传递和接收。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个朋友即将告别，回到远方的场景。开篇“乡人去欲尽”，表明秋天到了，乡间的人们纷纷离去，这种描写常用来比喻时光易逝，人们难得相聚。而“北雁又南飞”则是对这种离别之情的自然写照，北雁往南飞翔，象征着季节更替和离别的哀愁。
接下来的“京洛风尘久”，表明长时间没有消息，从京城到洛阳的路途间充满了尘埃，这里的“风尘”指的是世事变迁，也暗示了通信不便。“江湖音信稀”则进一步强化了这种隔绝和难以交流的情形，江湖原本是诗人游历之地，此时却成了消息传递的障碍。
“旧山知独往，一醉莫相违”，则转为对即将离别朋友的感慨。旧日常游之地，再次成为独自行走的地方。在这个情境下，诗人倡议与友人一醉方休，以此来表达不舍得分离的心情。
最后，“未得辞羁旅，无劳问是非”，则表现了诗人对朋友即将远去的无奈，以及对于外界评价的超然。羁旅，指的是旅途中的困顿和束缚，而“未得辞”则表达了一种无可奈何的宿命感。不必询问世人的是非，这里显示了诗人对朋友的信任以及不愿意被外界干扰纯粹的情谊。
整首诗通过对自然环境和人物情感的细腻描写，表达了对即将离别之人的怀念与祝福，以及对友情深厚而又无奈的复杂情绪。
- 作者介绍
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戴叔伦
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。朝代：唐 字：幼公（一作次公） 籍贯：润州金坛(今属江苏) 生辰：732—789
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莺啼序.村居用《迦陵词》韵
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《莺啼序.村居用《迦陵词》韵》【清·王策】一曲清溪下，无数野鸥閒鹭。绕柴门、芳枳疏藤，杂英缀满高树。草际春香风抱蕊，柳阴波暖鱼吹絮。正晓莺啼过，砌下日光徐去。放鸭儿童，打鱼白叟，逐队寻前渡。看纷纷、虾网秧车，转入村南深处。漫科头、宴坐斜窗，听隔陇、田歌新句。报东园，嫩笋行尖，编篱重护。饭馀茶罢，换秃袖轻衫，傍堤閒步。遇溪老园翁，荻岸槐阴，共谈心素。摘朵香花，剪枝新豆，厨头米尽何须顾。梦不到、黄尘城市路。评量今古。可怜多少贤豪，一样野风吹墓。身后虚名，眼中杯酒，得失谁堪据。且向沧州寄兴，领取当前，云衣叶叶，风丝缕缕。暝翠将沉，晚霞初上，绳床竹几炉烟外，又穿帘、点月将人觑。独把一卷农书，侧映清光，细占晴雨。
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