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《乘便宁亲诗为邹黄门赋》全文
明 / 张吉   形式: 古风  押[沁]韵

茫茫地心要眇难窥闯。

一殷地中雷,剨然如弛禁

高堂灿星帔,殊渥浩春浸。节抚衣?初,儿当敢言任。

念儿忽在眼,系马㧓梅荫。

拜读玺书欢声动鞶紟。

羡馀无所献,慈旨引饮

岭表雪如金,俄惊破氛祲

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诗文中出现的词语含义

拜读(bài dú)的意思:恭敬地阅读学习。

弛禁(chí jìn)的意思:解除禁令,放松限制

慈旨(cí zhǐ)的意思:皇帝的恩宠和恩赐。

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

地心(dì xīn)的意思:指事物的核心或中心,也指地球的中心。

氛祲(fēn jìn)的意思:形容氛围紧张、恐怖。

敢言(gǎn yán)的意思:指敢于直言不讳,勇于发表自己的意见和看法。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

跪拜(guì bài)的意思:跪下行礼,表示极度敬重或崇拜。

欢声(huān shēng)的意思:指喜庆的声音,欢乐的声音。

惊破(jīng pò)的意思:形容非常惊讶或震惊。

岭表(lǐng biǎo)的意思:指山岭之间的边界线,也比喻事物的极限或界限。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

然如(rán rú)的意思:表示事物的自然状态或情况如同所描述的一样。

殊渥(shū wò)的意思:殊特别,渥厚。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

玺书(xǐ shū)的意思:指皇帝所写的诏书或命令。

系马(xì mǎ)的意思:指对人或事物进行严密的监管或控制。

要眇(yào miǎo)的意思:要眇是指要想看清楚事物,需要用心去观察和思考。

引饮(yǐn yǐn)的意思:引导和劝导别人喝酒或者引诱别人沉溺于恶习中。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对亲情的深深挂念和对皇恩的感激之情。首句“茫茫天地心,要眇难窥闯”展现了诗人内心的广阔与深沉,难以用言语完全表达。接着,“一殷地中雷,剨然如弛禁”运用比喻,形容突如其来的喜讯如同春雷般振奋人心,打破了原有的宁静。

“高堂灿星帔,殊渥浩春浸”描绘了皇室的荣耀与恩泽如繁星般照耀,如同春水般滋润,显示出诗人对皇上的崇敬和家族的荣耀感。“节抚衣?初,儿当敢言任”表达了诗人接受重任时的谦恭和决心。

“念儿忽在眼,系马㧓梅荫”通过生动画面,写诗人瞬间忆起孩子,牵马停于梅树下,准备迎接重要时刻。“跪拜读玺书,欢声动鞶紟”则描绘了诗人跪地接旨的庄重场景,以及听到喜讯后的欢声笑语。

最后两句“羡馀无所献,慈旨深引饮”表达了诗人虽无物质之物可献,但皇上的慈爱旨意已足够让他深深感动,犹如岭表白雪般纯净,瞬间驱散了所有的阴霾。

整体来看,这首诗情感真挚,语言优美,既体现了诗人对家庭的深情,又流露出对皇恩的感激,展现了明朝士人的忠诚和感恩情怀。

作者介绍

张吉
朝代:明   字:克修   号:翼斋   籍贯:江西馀干   生辰:1451—1518

(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
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