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《迎恩桥诗》全文
明 / 吴与弼   形式: 七言绝句  押[先]韵
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诗文中出现的词语含义

北阙(běi què)的意思:指高大的宫阙,比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

流传(liú chuán)的意思:指信息、事物等传递、传播或传承下来。

青石(qīng shí)的意思:指青色的石头,也用来比喻坚硬、坚固的东西。

山呼(shān hū)的意思:指高山之间传来的回声,形容声音嘹亮、回响远大。

石流(shí liú)的意思:指山体滑坡时,石块和泥沙像水流一样迅速滑下山坡的现象。

祥光(xiáng guāng)的意思:祥光指的是美好的光芒或光辉,意味着吉祥、光明和幸福。

尧天(yáo tiān)的意思:形容天空极为明朗,没有一丝云翳。

有年(yǒu nián)的意思:有很多年的经验或历史。

玉烛(yù zhú)的意思:形容人的美貌或事物的珍贵。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

云表(yún biǎo)的意思:指天空中的云彩,比喻人的志向、抱负或追求。

鉴赏

这首诗描绘了迎恩桥在历史长河中的地位与意义,以及它所见证的历史时刻。首句“青石流传亦有年”以“青石”为载体,象征着时间的流逝和历史的沉淀,暗示迎恩桥作为历史遗迹的存在。接着,“迎恩于此庆尧天”则表达了迎恩桥在迎接恩泽、庆祝盛世时的重要角色,将桥与国家的繁荣兴盛紧密相连。

“山呼北阙晴云表”一句运用了丰富的意象,山呼代表了民众的欢呼声,北阙是古代皇宫的象征,晴云表则描绘出一片晴朗的天空中云彩飘动的景象,整体营造出一种欢腾、祥和的氛围。最后,“玉烛祥光正煜然”进一步强调了这种祥瑞之气的强烈与光明,玉烛在这里比喻为纯洁、明亮的事物,与“煜然”的光芒相呼应,共同展现了迎恩桥所在之地的辉煌与美好。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法,不仅赞美了迎恩桥的历史价值和文化意义,也寄托了对国家繁荣、人民幸福的美好祝愿。

作者介绍

吴与弼
朝代:明

(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
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