一哭潘山阳,再哭张松寥。
剜心沥悲血,容发吾日彫。
恃有孤蝉存,尚识哀蛩号。
转忧吾死后,子谪还为人。
万使见如昔,见亦何知亲。
见之且即亲,来生岂无死?
安止(ān zhǐ)的意思:安定下来,停止不前
八埏(bā shān)的意思:形容人或事物的规模庞大、宏伟壮观。
不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。
尘壒(chén ài)的意思:指尘埃飞扬、土石翻腾的样子。形容战争、混乱或纷争时的景象。
洞府(dòng fǔ)的意思:指隐居深山中的房屋或洞穴。
浩生(hào shēng)的意思:形容人物或事物的规模宏大、气势磅礴。
浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。
还潮(hái cháo)的意思:指人或事物回到过去的状态或水平,也可用来形容人重新恢复过去的风采或能力。
来生(lái shēng)的意思:指来世、来世的生活。
良会(liáng huì)的意思:指好的机会或者难得的相遇。
茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。
骑箕(qí jī)的意思:指行为不端,不守规矩,无礼貌。
前因(qián yīn)的意思:指事情发生的原因或导致结果的因素。
三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。
山阳(shān yáng)的意思:指山的阳面,比喻光明、向上的一面。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
同前(tóng qián)的意思:指与以前相同或与前面的情况相一致。
尾闾(wěi lǘ)的意思:指位于最后的小部分或最后一名
未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不
为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。
元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。
真灵(zhēn líng)的意思:真正的灵魂或精神。
这首诗是清代诗人姚燮为悼念友人所作,情感深沉,哀婉动人。诗中以“一哭潘山阳,再哭张松寥”开篇,直接表达了对友人的深切哀悼之情。接下来,“元气泄尾闾,一逝无还潮”,运用比喻手法,形象地描绘了友人离世后,生命的元气消散,如同潮水退去,一去不复返的凄凉景象。
“剜心沥悲血,容发吾日彫”两句,进一步深化了哀痛之情,仿佛诗人的心被挖空,泪水如血般流淌,容颜日渐衰老,形象地表现了失去挚友后的内心痛苦和岁月无情。
“恃有孤蝉存,尚识哀蛩号”则通过自然界的昆虫叫声,寄托了对友人的思念和哀悼之情,即使在寂静的夜晚,也能听到那孤独的蝉鸣和哀鸣的蟋蟀声,仿佛在诉说着无尽的哀思。
“子复骑箕星,去与游逍遥”表达了对友人灵魂升天的想象,似乎友人已化为星辰,在宇宙间自由翱翔,寻找着心灵的归宿。
“逍遥不在天,亦不在尘壒”强调了精神的逍遥并非局限于物质世界或虚无缥缈的天空,而是超越了世俗的束缚,达到了心灵的自由境界。
“真灵有洞府,其境八埏外”暗示了友人灵魂的归宿,或许在某个遥远而神秘的地方,存在着一个真正的精神家园。
“亮无三十年,重当续良会”表达了对未来的期待,虽然友人已逝去多年,但希望能在未来的某一天,再次与友人相聚,延续那份深厚的友谊。
“转忧吾死后,子谪还为人”则是对友人命运的担忧,担心自己死后,友人是否会遭受不幸,再次轮回为人。
“纵我再谪世,未必同前因”表达了对命运的无奈和对友情的珍惜,即使再次经历轮回,也不一定能够与友人再次相遇,因此更加珍视眼前的每一次相聚。
“万使见如昔,见亦何知亲”强调了时间的流逝,无论过去多少年,见到友人时依然能感受到那份亲近,体现了深厚的情感纽带。
“见之且即亲,来生岂无死?”表达了对生命循环的理解,即使在来生再次相见,也难免会有生老病死,因此更加珍惜当下与友人的每一次相聚。
“浩浩生死悲,茫茫劫安止?”最后两句将情感推向高潮,面对生命的无常和宇宙的浩瀚,不禁生发出对生死悲欢的感慨,以及对命运的迷茫和追问。
整首诗情感丰富,语言凝练,通过哀悼友人的离世,表达了对生命、友情、命运的深刻思考,展现了诗人深厚的情感世界和哲学思考。